Ézéchiel 23:17-20

Et les Babyloniens vinrent à elle , &c. La métaphore de représenter l'idolâtrie par la convoitise démesurée de l'adultère est toujours en cours. Et son esprit s'en était éloigné. Elle s'est vite lassée de ceux-ci aussi, comme les femmes obscènes le sont de leurs anciens galants, et recherchent les nouveaux. Elle rompit sa ligue et son alliance avec eux, comme saint Jérôme l'exprime très bien ; signifiant cette alliance que Jojakim fit avec Nebucadnetsar pour être son tributaire, et qui fut ensuite renouvelée par Sédécias. Alors elle découvrit , ou, après avoir découvert, ses prostitutions. Le sens étant toujours continué avec le verset précédent. Le sens est qu'elle était ouverte et notoire dans ses pratiques obscènes, et au plus haut degré sans vergogne.Alors mon esprit s'est éloigné d'elle. Comme elle, par ses idolâtries, avait rompu tous les liens de devoir et d'allégeance par lesquels elle était fiancée à moi, un péché souvent comparé à la déloyauté d'une femme envers son mari, alors j'ai retiré mon amour et mon affection de elle, et résolu de lui donner un acte de divorce , comme l'exprime le prophète Jérémie, et de ne plus la posséder comme mienne, comme j'avais rejeté sa sœur Samarie.

Pourtant elle multiplia , &c. Si elle aimait les nouvelles idolâtries, elle n'oubliait pas ses anciennes, même celles qu'elle avait apprises en Egypte. Car elle raffolait de leurs amantes, des idoles d'Egypte et des rites impurs qui accompagnaient leur culte idolâtre. Cela peut se rapporter à l'époque où Sédécias entra dans une nouvelle confédération avec l'Égypte, ce qui rendit le peuple friand d'admettre les idolâtries égyptiennes. Dont la chair, &c. Ces expressions semblent être utilisées pour signifier l'excès de l'idolâtrie égyptienne. Ils peuvent également exprimer métaphoriquement la grande puissance et les richesses des Égyptiens, qui ont rendu le peuple juif friand de courtiser leur amitié et leur alliance.