Ézéchiel 27:8-11

Les habitants de Zidon et d'Arvad étaient tes marins. L'opulence et la fierté des Tyriens étaient si grandes qu'ils engageaient des étrangers pour faire les travaux les plus laborieux et les plus subalternes, et ne feraient rien d'autre que de diriger les navires, se targuant d'être les plus pilotes compétents. De Zidon , voir note sur Ésaïe 23:4 , et d' Arvad , sur Jérémie 49:23 . Les anciens de Gebal, etc., étaient tes caleurs. Tu employas les habitants de Gebal à caler tes navires, comme étant remarquablement habiles dans ce commerce. Concernant Gebal , qui était une province de Phénicie, voir note sur Psaume 83:7 . Tous les navires de la mer étaient en toiDes navires de toutes parts venaient commercer avec toi. Ceux de Perse, etc., étaient dans ton armée. Tes citoyens étant tous adonnés au commerce, tu te servis de soldats étrangers pour ton armée, quand ta ville fut assiégée.

Bochart pense que Lud désigne l'Éthiopie africaine ; mais Michaelis place ce peuple à l'ouest de l'Afrique. Les deux pensent que Lud est une colonie égyptienne. Le premier, par Phut , comprend les Nomades Africains : voir Nahum 3:9 . Ils ont pendu le bouclier et le casque en toi Dans tes garnisons, qui ont été gardées en temps de paix. Les hommes d'Arvad, etc., étaient sur tes murs. Ils ont défendu tes murs, quand ils ont été assaillis par l'armée du roi de Babylone. Et les Gammadim étaient dans tes toursIl est très incertain de savoir ce que les gens entendent ici par ce nom. M. Fuller et l'évêque Newcome pensent qu'ils étaient probablement un peuple de Phénicie. Le mot hébreu est dérivé de celui qui signifie être contracté, rétréci , etc., et Parkhurst est d'avis que ces gens étaient les habitants du pays de Tripoli en Syrie, anciennement appelé le Αγκων, ou le coude , de Phénicie, de son se rétrécissant et se projetant dans la mer sous cette forme.

Ludolphe conjecture qu'ils étaient Africains ; la paraphrase chaldéenne les prend pour des Cappadociens. Le Dr Spencer les nomme « Parvula simulacra, plerumque cubitalia, in dominus aut turribus ethnicorum in earum tutelam, aut præsidium, collocata », de petites images, généralement d'une coudée de longueur, placées sur les maisons ou les tours des païens, pour leur protections , ou défense.