Ézéchiel 3:22-27

Et la main du Seigneur était là sur moi , à savoir à Tel-abib. J'ai senti une puissance divine agir sur moi comme avant : voir sur Ézéchiel 1:3 . Et il dit : Lève-toi, va dans la plaine, retire- toi de la multitude, et retire- toi dans un endroit plus privé et propre à la contemplation et à la réception des communications divines. Alors je me levai comme il m'avait été commandé ; et la gloire du Seigneur se tenait là. La même glorieuse vision et représentation de la majesté de Dieu, que j'avais vue auparavant, ( Ézéchiel 1:28 ,) m'étaient à nouveau manifestée. Alors l'esprit est entré en moi L'esprit, la puissance ou l'influence de Dieu est venu sur moi d'une manière extraordinaire ; et mets-moi sur mes piedsm'a relevé après que je sois tombé sur mon visage; et il a parlé avec moi Cela devrait être rendu, Et il a parlé avec moi : car le verbe est au genre masculin.

L'esprit ou la puissance, qui est maintenant entré en lui, se distingue de la gloire divine, ou Shechinah, que le prophète a vue, comme c'est aussi très clairement Ézéchiel 2:2 . Et dit : Va, enferme-toi dans ta maison à la vue du public, et pour recevoir d'autres instructions. Ou, comme certains le pensent, pour représenter symboliquement le siège de Jérusalem. Voici, ils te mettront des alliances La LXX. lis δεδονται επι σε δεσμοι , και δησουσι σε εν αυτοις, on te mettra des liens, et on te liera avec eux.Donc aussi la Vulgate. Certains pensent que cela a été fait par les Juifs captifs à Telabib, et qu'ils l'ont lié comme un criminel et un troubleur de la paix, afin de le punir. D'autres supposent que ses domestiques l'ont lié, comme le trouvant hors de son bon sens. Mais il est plus probable, en comparant ce passage au chap. Ézéchiel 4:8 , que le sens est, comme l'observe Mgr Newcome, que ses amis ou serviteurs le liaient par son ordre; à savoir, pour exprimer plus complètement l'enfermement des Juifs à Jérusalem par le siège.

Et tu ne sortiras pas parmi eux. Tu ne sortiras pas parmi le peuple, mais tu continueras ainsi enfermé. Et tu seras muet Pendant un certain temps, je te cacherai des révélations, et tu ne diras rien au peuple par voie d'admonestation ou de réprimande. Car c'est une maison rebelle. C'est un peuple obstiné, réfractaire, qui ne prêtera aucune attention à tes paroles. Mais quand je te parle ou quand je t'ai parlé ; c'est-à-dire t'avoir révélé la connaissance de ce qui est à venir, ou t'avoir communiqué ce que j'ai l'intention de leur déclarer ; J'ouvrirai ta bouche. Donne-toi le pouvoir de leur dire les choses qu'il me plaît qu'elles soient mises devant eux.Celui qui écoute, qu'il entende Ceci est le dernier avertissement que je leur donnerai, et ils doivent le prendre comme tel, et soit prêter attention et obéir à ce qui leur est dit, et ainsi éviter le mal imminent; ou la négliger à leurs risques et périls, et prendre les conséquences qui suivront. Ces paroles, semble-t-il, n'ont été prononcées qu'à Ézéchiel et ne font pas partie du message qu'il devait délivrer au peuple.