De nouveau, la parole du Seigneur me fut adressée : « Il est clair Ézéchiel 33:20 ce qui est contenu dans ce chapitre à Ézéchiel 33:20 , avant que Jérusalem ne soit prise par les Babyloniens ; mais combien de temps avant est incertain. Mgr Newcome. Fils de l'homme, parle aux enfants de ton peuple Aux Juifs, auxquels il n'avait pas parlé depuis qu'il a déclaré ce qui est contenu au chap. 24. Le lecteur trouvera au chap. 3., d' Ézéchiel 33:17, la substance de ce qui est répété dans les dix premiers versets de ce chapitre. L'instruction est la même dans les deux passages ; mais le sujet est ici plus amplement et explicitement illustré. « Lorsque le prophète eut confirmé ses prédictions du mal, tant aux Juifs qu'aux païens, par des exemples de prédictions similaires déjà accomplies parmi ces derniers, il se met à appliquer chez lui la conclusion résultant d'une remontrance et d'une adresse pathétique aux cœurs et aux consciences. des Juifs.

Mais à quels Juifs cela s'adresse-t-il ? Aux Juifs qui étaient déjà en captivité. Afin donc que cette adresse fasse sur eux la plus forte impression et produise l'effet désiré, il joint immédiatement une information, qu'il présente ici, comme venant d'être reçue à l'instant, de la capture et de la destruction effectives du ville de Jérusalem, conformément à ses prophéties précédentes contre elle : l'accomplissement de laquelle la prédiction contre les Juifs eux-mêmes, jointe à ses récits historiques antérieurs, de l'accomplissement de beaucoup d'autres contre les païens, complète à la fois ses arguments en faveur du crédit et de la véracité de ses prédictions contre l'Egypte, ou d'autres nations, et prouve aussi, par un exemple frappant, la vérité de cette maxime avec laquelle il avait conclu son dernier discours aux Juifs captifs,Que Dieu jugera chacun selon ses voies, juifs et païens. Obs. sur les livres, 2 : 196.

Quand j'amène l'épée sur une terre Quand un ennemi s'approche d'une terre, ce qui n'arrive jamais sans mon rendez-vous ou ma permission ; si les peuples du pays prennent un homme de leur côte Ou, parmi eux , auquel sens le mot מקצה, utilisé ici, est traduit, Genèse 47:2 ; et le placèrent pour leur gardien. De tels gardiens étaient placés sur les tourelles de leurs murs de ville, ou sur de hautes montagnes à proximité, pour signaler l'approche de l'ennemi : voyez la marge. Si quand il voit l'épée venir sur la terre Si, quand il aperçoit l'ennemi marchant contre elle, il sonne de la trompette , sonne l'alarme ; et avertir les gensLe son de la trompette est un avertissement, pourtant il est parfois nécessaire d'ajouter un avertissement de bouche à oreille, et de dire aux gens réunis par la trompette ce qu'il voit. Quiconque entend, etc., et ne prend pas d'avertissement Ne pense pas , ne se soucie pas de ce qu'il entend, et ne sera pas rendu sensible au danger, de manière à pourvoir à résister ou à fuir l'épée ; si l'épée vient et l'emmène Détruis-le; son sang retombera sur sa tête. Sa destruction est due à lui-même.

Il a entendu le son de la trompette qu'il a entendu ainsi que d'autres qui se sont échappés, et il aurait pu se livrer comme eux qui ont pris l'avertissement. Son sang retombera sur lui. La culpabilité et le blâme de sa mort ne peuvent être imputés qu'à lui-même. Mais celui qui prend l'avertissement sauvera son âme, Sauvera sa vie du danger qui la menace. De la même manière, celui qui prend l'avertissement par l'avertissement du prophète se préservera des jugements menacés contre les pécheurs. Mais si le gardien voit venir l'épée et ne sonne pas de la trompette S'il néglige sa charge, qui est de donner l'alarme ; et que le peuple ne soit pas averti, mais qu'il soit surpris par l'ennemi ; si l'épée prend quelqu'un d'entre euxCoupez quelqu'un à l'improviste ; il est enlevé dans son iniquité Puni et retranché par le Seigneur pour ses péchés commis autrefois, et par suite de la faute présente de ne pas veiller, une grande faute de quiconque s'en rend coupable en temps de guerre. Mais je demanderai son sang aux mains du gardien. La culpabilité de ce sang sera imputée au gardien et je le punirai pour cela, car il a péché en ne donnant pas l'avertissement nécessaire.

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