Ézéchiel 38:2,3

Tourne ta face contre Gog, le pays de Magog Nous trouvons, Genèse 10:2 , que le deuxième fils de Japhet s'appelait Magog, mais Ézéchiel utilise le mot ici comme nom du pays dont Gog était prince : et Michaelis pense que il désigne ces vastes régions au nord de l'Inde et de la Chine, que les Grecs appelaient la Scythie , et que nous nommons Tartarie. Houbigant pense aussi que le prophète désigne ici les Scythes , qui sont les descendants de Magog, le fils de Japhet, et dont les voisins étaient les peuples de Rosh, Meshech et Tubal ; c'est-à-dire les Russes, les Moscovites et les Tibaréni ou les Cappadociens ;et ainsi Théodoret et Josèphe le comprennent. Les Turcs sont généralement autorisés à être d'origine scythe. Scythopolis et Hiérapolis, villes que les Scythes prirent lorsqu'ils vainquirent la Syrie, furent pour toujours par les Syriens appelés Magog : voir Plin, 50. 5. c. 23.

Les Arabes appellent le mur chinois Sud Yagog et Magog , c'est-à-dire le mur de boue, ou rempart de Gog et Magog. Gog et Magog sont mentionnés dans Apocalypse 20:8 ; et ceux-ci, dit l'évêque Newton, « semblent avoir été autrefois le nom général des nations du nord de l'Europe et de l'Asie, comme les Scythes l'ont été depuis, et les Tartares le sont à présent. La prophétie de l'Apocalypse fait allusion à celle d'Ézéchiel en de nombreux détails ; l'un et l'autre n'ont pas encore été accomplis, et nous ne pouvons donc pas être absolument certains qu'ils ne se rapportent pas tous les deux au même événement. Mais il semble plus probable qu'ils se rapportent à des événements différents : l'un devrait prendre effet avant, mais l'autre ne prendra effet qu'après le Millénium. Gog et Magog dans Ézéchiel sont dit expressément,Ézéchiel 38:6 ; Ézéchiel 38:15 , et Ézéchiel 39:2 , pour venir des quartiers nord , et des parties nord ; mais à St.

Jean ils viennent des quatre coins ou coins de la terre. Gog et Magog dans Ézéchiel plient leurs forces contre les Juifs réinstallés dans leur propre pays ; mais à Saint-Jean, ils marchent contre les saints et l'église de Dieu en général. Gog et Magog dans Ézéchiel sont, à juste titre, censés être les Turcs, mais les Turcs sont les auteurs du second wo ; et le deuxième wo, Apocalypse 11:14 , est passé avant le troisième wo; et le troisième woprécède de loin le temps dont il est ici question. On peut donc conclure que Gog et Magog, ainsi que Sodome, et l'Égypte et Babylone, sont des noms mystiques dans le livre de l'Apocalypse ; et les derniers ennemis de l'Église chrétienne sont ainsi dénommés, parce que Gog et Magog semblent être les derniers ennemis de la nation juive. Qui ils seront, nous ne pouvons prétendre le dire avec le moindre degré de certitude. Le prince en chef de Meshech et Tubal Le roi ou chef de toutes ces nations du nord qui se trouvent sur le Pont-Euxin : voir note sur Ézéchiel 27:13 . La LXX. prendre le mot Rosh , traduit ici chef , pour un nom propre, et rendre la clause, Le prince de Rosh, Meshech, &c. Ainsi pris, il peut signifier ces habitants de la Scythie dont les Russes tirent leur nom et leur origine.