Commentaire de Joseph Benson
Ézéchiel 40:1-2
Dans la vingt-cinquième année de notre captivité De la captivité de ceux qui ont été emportés avec Jojakin, onze ans avant la prise de Jérusalem. Au début de l'année Au mois Nisan; au dixième jour du mois Le jour où l'agneau pascal devait être enlevé pour la fête du quatorzième jour; la quatorzième année après que la ville fut frappée, le règne de Sédécias commença à partir de la captivité de Jojakin, la onzième année du règne de laquelle la ville fut détruite, Jérémie 52:5 . Ainsi, la quatorzième année après sa destruction doit coïncider avec la vingt-cinquième de la captivité de Jojakin. Le même jour, la main du Seigneur était sur moi, &c. J'étais animé par une puissance divine, qui m'a amené, en vision, du pays de ma captivité à l'endroit où Jérusalem s'était tenue. Dans les visions de Dieu il m'a apporté Ceci déclare clairement que le prophète n'a pas été transporté au pays d'Israël en corps, mais seulement qu'il lui est apparu, dans sa vision, comme s'il y était transporté, et les choses ont été représentées à son l'esprit juste comme s'il avait été réellement là.
Et place-moi sur une très haute montagne. Cette expression est censée désigner le mont Moriah, sur lequel le temple a été construit. Ou, si cette montagne ne pouvait pas être correctement caractérisée, la station du prophète peut être considérée comme simplement représentée en vision, sans véritable correspondant. Michaelis pense que rien de plus n'est signifié par cela « que Jérusalem, et le vrai culte de Dieu, devraient être très exaltés et rendus connus de tout le monde ». Ou n'est-il pas plutôt ainsi dénommé, comme représentant le siège de l'Église chrétienne, prédit par les prophètes pour être établi au sommet des montagnes, Ésaïe 2:1 ; Michée 4:1 : comparer Apocalypse 21:10 . Par qui était le cadre d'une villeLe portrait d'une ville. Cela signifiait le temple, au sud de la montagne où le prophète était établi, qui, avec toutes ses cours, ses bâtiments et ses murs englobant les cours, et toute la région, ou montagne sainte, ressemblait à une ville par sa grandeur.