Ézéchiel 40:3-5

Voici, il y avait un homme Le même sans doute qui est apparu au prophète, Ézéchiel 1:20 , (où voir la note,) dont le nom est la Branche, et qui bâtit le temple du Seigneur, Zacharie 6:12 ; dont l'apparence était comme l'apparence du laiton Brillant et étincelant, Apocalypse 1:15 . Avec une ligne de lin à la main. L'utilisation de la ligne était de mesurer la terre d'Israël, et du roseau de prendre les dimensions des bâtiments dans et autour du temple ; comme aussi pour exposer plusieurs portions de terre appartenant au sanctuaire et à la ville, au prince et au peuple : voir la marge. Et il se tenait dans la porte Probablement la porte nord, étant la première entrée à laquelle le prophète peut être supposé être arrivé, car il venait de Chaldée, qui se trouvait au nord de la Judée.

Fils de l'homme, voici, etc., et écoute. Prends garde à ce que tu vois, afin de le dire ensuite à ton peuple. Et voici, un mur à l'extérieur Un mur faisait le tour de tout le compas, ou carré, de la montagne sainte, sur laquelle était situé le temple, pour séparer la terre sainte de celle qui était commune : voir Ézéchiel 42:20 . Et dans la main de l'homme un roseau de mesure de six coudées de long, &c. Ici est expliqué quelle sorte de coudée est signifiée dans la délimitation suivante du temple, à savoir, une qui se composait de six largeurs de main, ou une largeur de main sur la coudée utilisée en Chaldée, où il vivait maintenant. C'est la mesure d'une coudée de l'Écriture, généralement acceptée pour être équivalente à dix-huit pouces, ou un pied et demi de notre mesure. Voir Évêque Cumberland, Des poids et mesures des Écritures , p. 36, etc. Selon Michaelis, les mesures hébraïques sont : 1. La largeur du doigt : 2.

Quatre doigts, ou une largeur de main : 3. L'aune ; la plus petite de cinq largeurs de main, la plus grande de six : 4. La tige, de six aunes. Il permet également le compte rabbinique, qu'un doigt est égal à la longueur de six grains d'orge. Il mesura donc la largeur de l'édifice, c'est-à-dire le mur extérieur, qui avait trois mètres de haut et trois mètres de large. Ce mur entourait une partie qui correspondait à la cour des Gentils, et servait de garantie contre les précipices du mont sur lequel s'élevait le temple.