Ézéchiel 44:17-20

Quand ils entreront aux portes du parvis intérieur Le parvis juste devant le temple, où se tenait l'autel de l'holocauste; ils seront vêtus de vêtements de lin. L'éphod, la culotte, la mitre et la ceinture (l'habit des prêtres ordinaires) étaient tous de fin lin, conçus pour la gloire et la beauté, ( Exode 28:40 ),) le fin lin étant l'habit de personnes de la plus haute qualité; tandis qu'ils servent dans les portes du parvis intérieur, c'est-à-dire dans le parvis des prêtres ; et à l'intérieur du sanctuaire lui-même. Ils ne se ceigneront d'aucune chose qui fait suerPas avec une ceinture de laine, qui peut les faire suer pendant leur service laborieux autour de l'autel, et faire sentir leurs vêtements nauséabonds. Quand ils sortiront dans le parvis extérieur, ils se déshabilleront Voir note sur Ézéchiel 42:14 .

Ils ne sanctifieront pas le peuple avec leurs vêtements. Selon la loi, les choses communes, touchant les choses saintes, sont devenues consacrées et ne sont plus propres à l'usage commun. Ils ne doivent pas non plus se raser la tête. Cette prescription est implicite dans les mots de la loi, Lévitique 21:5 ; surtout selon la traduction de la LXX., qui rend la sentence, Tu ne te rasera pas avec la calvitie [pour te rendre chauve] sur la tête pour les morts. Ils l'entendent en effet comme une expression de deuil des morts, ce qui rejoint le sens des textes parallèles, Lévitique 19:27 ; Deutéronome 14:1. Mais les mots de l'original contiennent une interdiction générale, et par conséquent incluent d'autres saisons, ainsi que des périodes de deuil.

Saint Jérôme sur ce lieu suppose, avec une grande probabilité, qu'il était interdit aux prêtres juifs de se raser la tête, afin de se distinguer des prêtres païens, en particulier des prêtres égyptiens d'Isis et de Sérapis, qui avaient la tête rasée et découverte. Des savants ont observé que beaucoup d'autres lois juives ont été faites en opposition aux rites observés dans le culte païen. Ni laisser pousser leurs cheveux longs Laisser pousser leurs cheveux longs et négligés était un signe de deuil, ainsi que le rasage près de la tête, et était donc interdit par les prêtres de Dieu.