Ézéchiel 48:7

Et par la frontière de Ruben, etc., une partie pour Juda Du 1er verset au 7ème, la situation de sept des douze tribus est décrite, qui étaient placées sur le côté nord de la partie sainte, la longueur de la Judée, du nord au sud, étant divisé en douze parties égales, (voir Ézéchiel 47:14,) outre l'attribution pour la portion sainte et pour le prince, et la ville et le temple étant placés là où ils se trouvaient autrefois. Il fallait donc qu'il y eût sept parts du côté nord de ce lotissement, et cinq du côté sud ; Jérusalem ne se trouve pas au milieu de la Terre Sainte, mais plutôt vers le sud, comme cela apparaîtra à quiconque consulte une carte précise de la Judée. Beaucoup de savants sont d'avis que cette description particulière des diverses portions attribuées aux tribus se rapporte à l'établissement des Juifs dans leur propre pays, après leur conversion au christianisme.

Certes, plusieurs passages des prophètes portent cet aspect : voir notamment chap. 36. et 37. de cette prophétie. « Mais sans trop insister sur cette opinion, nous pouvons raisonnablement supposer qu'un certain sens mystique est contenu dans cette description. Par les douze tribus, la pure Église chrétienne est parfois signifiée dans le Nouveau Testament : voir Luc 22:3 ; Apocalypse 7:4 , dans lequel le dernier livre douze est un nombre hiéroglyphique, désignant la véritable église, construite sur la doctrine des douze apôtres : voir Apocalypse 12:1 ; Apocalypse 21:14 . Par la même analogie, le nombre de cent quarante-quatre mille , ( Apocalypse 7:4 ;Apocalypse 14:1 ,) signifie l'église des vrais chrétiens, qui restent fidèles à la doctrine apostolique, douze étant la racine carrée d'où provient ce nombre ; de sorte que cette division du pays entre les douze tribus peut impliquer que tous les vrais chrétiens partageront également les privilèges de l'évangile.