Un tiers de toi , &c. Dans ce verset est donné une explication de ce que signifiait brûler les cheveux, les frapper avec un couteau, etc. : voir sur Ézéchiel 5:2 . Et je tirerai l'épée après eux. Ma colère les poursuivra encore, jusque dans les pays où ils seront bannis et emmenés captifs. Comme cela a été particulièrement accompli dans ceux qui sont allés en Egypte, (voir sur Ézéchiel 5:4 ,) ainsi cela a été remarquablement vérifié dans les nombreuses persécutions et massacres qu'ils ont subis à différentes époques dans la plupart des pays d'Europe, dans les derniers siècles : voir note sur Deutéronome 28:65 .

Ainsi ma colère s'accomplira. Ma colère sera apaisée envers eux, après que j'aurai exécuté sur eux le châtiment dû pour leurs péchés. Et je provoquerai ma fureur Ou plutôt ma colère , ou mon indignation , comme, חמתי devrait être rendu, car appliquer le mot furie à Dieu, est hautement impropre et indécent : se reposer sur eux

Se contenter de les punir. Et je serai réconforté Ici, nous avons un exemple fort de la métaphore appelée anthropopathie , par laquelle les qualités des hommes sont attribuées à Dieu. De même que les hommes trouvent parfois une sorte d'aisance et de repos dans leur esprit pour exprimer leur colère à de justes occasions et amener les contrevenants à condamner la punition ; ainsi Dieu est ici décrit comme éprouvant de l'aisance et de la satisfaction à exécuter sa justice sur des délinquants obstinés : comparer Ézéchiel 16:42 ; Ézéchiel 21:17 ; et voir note sur Ésaïe 1:24 . Ils sauront que je l'ai dit dans mon zèle Par souci juste de mon propre honneur et de mon autorité, qu'ils ont méprisé et méprisé.

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