Galates 2:20-21

L'apôtre continue en décrivant comment il a été libéré de la domination ainsi que de la culpabilité du péché, et à quel point il était loin de continuer à le commettre. Je suis crucifié avec Christ Au péché, au monde et à tous les désirs et desseins égoïstes et corrompus ; mon vieil homme , ma nature pécheresse, avec ses affections et ses convoitises, est crucifié avec lui ; c'est-à-dire par sa mort sur la croix, et la grâce qui m'a été procurée et qui m'a été accordée par là, afin que le corps du péché soit détruit, Romains 6:6. En d'autres termes, j'ai un tel sentiment de son amour mourant dans mon cœur et de l'excellence de cette méthode de justification et de salut qu'il a accomplie sur la croix, qu'en conséquence, je suis mort à tous les attraits du monde et le péché, ainsi qu'à toutes les vues d'obtenir la justice et la vie par la loi. Néanmoins je vis une vie nouvelle et spirituelle, en union avec Dieu par le Christ, et conforme à sa volonté ; pourtant pas moi. La vie sainte et heureuse que je vis maintenant n'est ni obtenue par mon propre mérite, ni causée par ma propre puissance.

Ou, comme ζω δε ουκ ετι ετι est plus correctement rendu, je ne vis plus , à savoir, quant à mon ancien moi, état et nature pécheurs, étant rendu mort au monde et au péché; mais Christ vit en moi Par sa parole et son Esprit, sa vérité et sa grâce ; et est une fontaine de vie dans mon âme intime, d'où découlent tous mes tempéraments, mes paroles et mes actions. Et la vie que je vis maintenant dans la chair Même dans ce corps mortel, et pendant que je suis entouré de pièges, et exposé aux épreuves et aux troubles de ce monde pécheur; Je vis par la foi de Ou plutôt, comme l'apôtre l'entend sans doute, par la foi et la confiance en le Fils de DieuLa vie spirituelle que je vis, je la tire de lui par l'exercice continuel de la foi en son sacrifice et son intercession, et par les fournitures de grâce communiquées par lui ; qui m'a aimé D'un amour compatissant, bienveillant, indulgent et généreux; à tel point qu'il se livra à l'ignominie, à la torture et à la mort ; pour moi afin qu'il me procure ma rédemption et mon salut.

En attendant, je ne frustre pas ni n'annule, en cherchant à être justifié par mes propres œuvres ; la grâce de Dieu, son amour gratuit et immérité en Jésus-Christ, ce que font ceux qui cherchent la justification par la loi ; car si la justice vient par la loi Si les hommes peuvent être justifiés par leur obéissance à la loi, cérémonielle ou morale ; alors Christ est mort en vain. Il n'était pas nécessaire qu'il meure pour leur salut, puisqu'ils auraient pu être sauvés sans sa mort ; pourraient, par le mérite de leur propre obéissance, avoir été libérés de la condamnation, et par leurs propres efforts sanctifiés, et par conséquent avoir été à la fois en droit et aptes à la vie éternelle.