Galates 4:28-30

Maintenant que je puisse appliquer à nous-mêmes ce qui vient d'être avancé ; nous, frères qui croyons, juifs ou païens ; comme Isaac était Κατα Ισαακ, à la manière d'Isaac; sont des enfants de promesseSont enfants de Dieu, étant enfants d'Abraham et de Sara, par la promesse qui a fait de lui le père et elle la mère des nations. En d'autres termes, nous sommes des enfants, non nés de manière naturelle, mais par la puissance surnaturelle de Dieu ; et en tant que tels, nous sommes héritiers de la promesse faite au croyant Abraham. Et, « si les croyants, à la manière d'Isaac, sont des enfants engendrés à Abraham par la puissance divine accompagnant la promesse, peut-on douter qu'ils aient été typifiés par Isaac, et que sa procréation ait été différée jusqu'à ce que les corps de ses parents soient morts quant à ces choses, qu'étant engendré surnaturellement, il pourrait être un type approprié de ceux qui, par la puissance divine, deviennent la postérité d'Abraham, par la foi. Mais en effet, le parallèle est plus loin encore ; car comme alors, celui qui est né selon la chairC'est-à-dire Ismaël, dans la production duquel il n'y avait rien au-delà du cours commun de la nature, et qui n'était apparenté à Abraham que par descendance naturelle ; persécuté celui qui est né selon l'Esprit, c'est-à-dire Isaac, qui a été produit par l'énergie spéciale de la puissance miraculeuse de Dieu ; de même c'est maintenant les Juifs charnels, qui sont la semence d'Abraham selon la chair, nous maltraitent et nous persécutent qui croient en Christ, et sont donc la semence d'Abraham selon l'Esprit. La persécution d'Ismaël d'Isaac consistait en sa moquerie à la fête de son sevrage, Genèse 21:9 .

« Sans aucun doute, il prétendit que par droit d'aînesse il était l'héritier de son père, et c'est pourquoi il ridiculisa la fête faite en l'honneur d'Isaac en tant qu'héritier, ainsi que la revendication de Sarah sur la totalité de l'héritage pour son fils. Cette action était typique du mépris avec lequel les Juifs, la postérité naturelle d'Abraham, traiteraient sa semence spirituelle et leurs espérances de salut par la foi ; typique aussi de la prétention que la semence naturelle établirait, d'être les seuls héritiers de Dieu, parce qu'ils étaient d'abord son peuple. Mais que dit l'Écriture montrant la conséquence de cela ? Chassez la servante et son filsQui s'est moqué d'Isaac. Quelle phrase, aussi grave qu'elle puisse être pour Abraham, lorsqu'elle fut prononcée par Sara, Dieu la confirma, et ils furent chassés de la famille d'Abraham. Et ainsi, comme l'implique le discours de l'apôtre, tous ceux qui rejettent le Christ et cherchent la justification et le salut par la loi de Moïse, malgré leur descendance vantée d'Abraham, seront chassés de l'église et de la famille de Dieu, et rejetés d'être son peuple. ; surtout s'ils persécutent ceux qui sont ses enfants par la foi ; et il ne leur sera pas permis d'être héritiers de sa promesse avec eux.

De sorte que, comme dans sa naissance et sa condition, son caractère et ses actions ; de même, lorsqu'il fut chassé de la maison de son père, Ismaël était un type convenable des Juifs incrédules et désobéissants. Alors pour résumer tout ; nous qui croyons ; ne sont pas les enfants de la servante Ne sont pas soumis à la dispensation servile de la loi, et n'ont rien à faire avec elle; mais nous sommes enfants de la femme libre et avons le privilège d'être appelés à un état de liberté sous l'alliance spirituelle de l'évangile, étant libres de la malédiction et du lien de la loi, et de la puissance du péché et de Satan.