Galates 4:4-7

Mais quand la plénitude des temps Nommé par le Père, ( Galates 4:2 ,) et marqué par les prédictions des prophètes pour l'accomplissement de ce grand événement; était venu Et nous étions arrivés à l'âge approprié pour notre entrée dans notre état d'adulte, et pour être mis en possession des promesses, par l'introduction de la dispensation évangélique ; Dieu a envoyé du ciel dans notre monde; son Fils miraculeusement fait , ou plutôt né , comme le mot γενομενον peut, avec une égale convenance, être traduit ; car, bien que Christ, quant à son corps, ou à sa nature humaine en général, puisse être dit avoir été fait d'une femme et de la postérité de David, ( Romains 1:3,) pourtant, comme il était le Fils de Dieu, envoyé par le Père, il n'a pas été fait du tout, encore moins une femme. Voir sur Hébreux 1:3 ; Hébreux 7:3 .

Ou la clause peut être lue, faite chair d'une femme, c'est-à-dire d'une vierge, sans le concours d'un homme. Fait sous la loi Sous sa discipline, dans toute sa rigueur ; soumis non seulement aux préceptes, mais à la malédiction de la loi, même la loi mosaïque; pour racheter ceux qui étaient sous la loi De la malédiction qu'il portait à leur place, et de cet état bas et servile dans lequel ils étaient auparavant ; et qu'il pourrait les amener dans une heureuse liberté de toute obligation future d'observer ses institutions cérémonielles. Il doit être observé, cependant, que l'apôtre avait non seulement les Juifs à ses yeux ici, mais aussi les Gentils, comme cela est évident dans Galates 4:8, où elles sont notamment abordées. La loi de laquelle tous sont rachetés, ou rachetés, n'était pas la loi de Moïse seule, mais la loi de la nature, comme règle de justification : voir la note sur Galates 3:13 .

De ces deux lois, avec les institutions religieuses qui s'y rattachent, Christ a racheté l'humanité par sa mort, afin de la placer sous la gracieuse dispensation de son évangile. Que nous, Juifs ou Gentils, qui croyons ; pourrait recevoir l'adoption de filsPourrait être lié à Dieu, non seulement en tant que son peuple, ses vrais adorateurs spirituels, ses sujets et ses serviteurs, mais aussi en tant que ses fils et ses filles ; pourrait lui être particulièrement proche et cher ; a fait des participants de sa nature, favorisé avec sa direction, sa protection et ses soins spéciaux ; pourrait avoir une liberté continuelle d'accès à lui et de relations sexuelles avec lui ; pourrait avoir tous nos besoins, fantomatiques et corporels, fournis par lui ici, et pourraient être constitués ci-après cohéritiers avec son Fils bien-aimé de l'héritage céleste. Voir sur Jean 1:12 ; Romains 8:14. Remarquez, lecteur, que c'est le privilège des vrais croyants dans la vie présente d'avoir l'assurance de l'amour de Dieu, la paix de la conscience, la protection contre leurs ennemis spirituels, l'assistance dans les moments d'épreuve et de tentation, et l'espérance certaine de la vie éternelle.

Et parce que vous êtes ainsi devenus ses fils Par adoption et régénération; Dieu a envoyé du ciel, comme il a envoyé son Fils de là ; l'Esprit de son Fils Le même Esprit de vérité, de sainteté et de consolation qui habitait en son Fils ; dans vos coeurs Pour y établir sa demeure; criant, Abba, Père Te permettant d'appeler Dieu ton Père réconcilié en vérité et avec assurance, et de l'invoquer tous les deux avec la confiance et le tempérament d'enfants dévoués. Les mots hébreu et grec signifiant père sont ici réunis, pour exprimer le cri commun des Juifs et des Gentils. C'est pourquoi tuQui croit en Christ et es un vrai membre de l'église de l'évangile, qu'il soit né juif ou païen ; l'art n'est plus ; un serviteur Comme autrefois, dans un état de servitude, soit à la dispensation légale de Moïse, soit à la loi de la nature, et aux institutions cérémonielles qui s'y rattachent, par coutume ou par nomination divine ; mais un fils d'âge mûr ; et si un fils, un héritier de Dieu Droit à l'héritage éternel, et même à la jouissance du Dieu tout-suffisant lui-même; par Christ Par son sacrifice et son intercession, et mon intérêt par la foi.