Galates 6:17-18

Désormais, que personne ne me trouble En remettant en cause ma commission, ma doctrine ou ma fidélité ; ou avec des contestations contre ma charge, des querelles et des disputes à cause de mon renoncement à la circoncision et aux cérémonies de la loi mosaïque ; car je porte (et l'affliction ne doit pas être ajoutée aux affligés !) dans mon corps les marques du Seigneur JésusC'est-à-dire que j'étais son serviteur persécuté ; des marques bien plus importantes, et que je trouve bien plus honorables, que la circoncision ; même les cicatrices que j'ai reçues par les coups, les coups, les ecchymoses et les chaînes, endurées à son service, qui doivent m'aimer à tous ceux qui ont de l'estime pour lui. Parce que le mot στιγματα désigne des marques faites par la combustion, certains supposent que l'apôtre avait dans ses yeux ces serviteurs des temples païens sur le front desquels le nom du dieu auquel ils appartenaient était ainsi imprimé, et sous la protection immédiate de qui Dieu que de tels serviteurs étaient censés être. C'est pourquoi les adorateurs de la bête (Ap 13:16) sont représentés comme ayant une marque sur la main droite ou sur le front, par laquelle ils étaient connus pour être ses adorateurs.

De la même manière, on dit que les serviteurs de Dieu ont son nom sur leur front, Apocalypse 22:4 . En allusion à ces coutumes, on pense que l'apôtre appelle les cicatrices des blessures qu'il a reçues au service du Christ, les marques du Seigneur Jésus. Car en plus d'avoir été lapidé et laissé pour mort dans les rues de Lystre, comme il fut cinq fois flagellé par les Juifs, et trois fois battu à coups de verges par les Romains, ( 2 Corinthiens 11:24 ), il est probable qu'il avait a subi certains de ces châtiments avant que cette épître ne soit écrite, et qu'ils avaient laissé des cicatrices dans son corps, par lesquelles il se distinguait comme le serviteur du Seigneur Jésus. Frères, la grâceLa faveur imméritée et les influences éclairantes, vivifiantes, sanctifiantes et réconfortantes de son Esprit ; soyez avec votre esprit Pour vous guider, vous animer, vous renouveler, vous purifier et vous consoler dans les voies de la vérité et de la paix, de la sagesse, de la piété et de la vertu.

Ainsi, bien que les reproches de l'apôtre dans la première partie de cette épître fussent tranchants et tranchants, et bien qu'il semble avoir traité les Galates avec une certaine sévérité ; mais ayant exprimé sa persuasion, qu'après avoir lu ce qu'il avait écrit, ils ne penseraient pas différemment de lui dans les principaux articles de la doctrine chrétienne, (chap. Galates 5:10 ,) il montre ici son amour