Genèse 30:32

Enlevant tout le bétail tacheté et tacheté, il ne veut pas dire que ce bétail qui était déjà tacheté et tacheté, etc., devrait lui être donné; car cela n'est pas d'accord avec ce qui précède : tu ne me donneras rien , c'est-à-dire que je ne prendrai rien de ce qui est à toi maintenant. D'ailleurs, il n'aurait pas été étonnant que ceux qui avaient déjà été repérés en donnaient naissance à d'autres comme eux. Mais le sens est, qu'il séparerait tous les moutons et chèvres tachetés, et alors, de ceux qui étaient d'une seule couleur, aurait tout ce qui devrait tomber ci-après de la variété mentionnée ci-dessus.

Jacob désirait conclure un marché clair, au sujet duquel ils ne pourraient avoir aucune dispute. S'ils s'étaient mis d'accord pour un certain nombre de têtes de bétail chaque année, il y aurait peut-être eu place pour la chicane et les soupçons ; car si quelqu'un du troupeau avait été perdu par accident, ils auraient pu différer selon que le bétail de Jacob ou de Laban était le bétail perdu. Mais, pour éviter toutes les disputes possibles, « Laissez-moi », dit Jacob, « avoir tout le bétail tacheté et tacheté, et alors, chaque fois que vous aurez envie de regarder dans mon cheptel, mon intégrité viendra devant vous », ou soyez remarquable, ce qui est le sens du verset suivant.