Toute chose en mouvement, qui est saine et propre à la nourriture, sera pour vous de la viande : qui vit Ceci peut être ajouté pour exclure l'utilisation de ces créatures qui sont mortes d'elles-mêmes, ou ont été tuées par des bêtes sauvages. Ceux-ci, dont il a été par la suite expressément interdit de manger, (voir Exode 22:31 ; Lévitique 22:8 ,) peuvent ici être implicitement interdits . Jusqu'ici l'homme avait été confiné à se nourrir uniquement des produits de la terre, des fruits, des herbes et des racines, et de toutes sortes de blé et de lait ; telle fut la première concession, Genèse 1:29 .

Mais le déluge ayant peut-être emporté une grande partie de la vertu de la terre, et ainsi rendu ses fruits moins agréables et moins nourrissants, Dieu agrandit maintenant la concession et permit à l'homme de manger de la chair , à laquelle peut-être l'homme lui-même n'avait jamais pensé jusqu'à présent. Les docteurs juifs parlent si souvent des sept préceptes de Noé, qui, selon eux, devaient être observés par toutes les nations, qu'il n'est peut-être pas inutile de les inscrire ici.

La première était contre le culte des idoles : la seconde contre le blasphème ; et exige de bénir le nom de Dieu : le troisième contre le meurtre : le quatrième contre l'inceste et toute souillure : le cinquième contre le vol et le rapine : le sixième exigeait l'administration de la justice : le septième était contre la consommation de chair avec la vie. Les Juifs exigeaient l'observation de ceux-ci des prosélytes de la porte. Mais les préceptes donnés ici concernent tous la vie de l'homme. L'homme ne doit pas nuire à sa propre vie en mangeant cette nourriture qui est malsaine et préjudiciable à sa santé.

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