_Le fardeau_ Les calamités graves, ou les jugements lourds ; _ce qu'Habacuc a vu,_ c'est-à-dire _prévoir_ , et a été chargé de prédire. Ce fardeau, ou vision prophétique, communiqué à Habacuc, était contre les Chaldéens comme contre les Juifs. Car tandis que le prophète se plaignait de l'iniquité pa... [ Continuer la lecture ]
_O Seigneur, combien de temps vais-je pleurer_ , etc. Combien de temps te plaindrai-je de la force qui triomphe du droit, et tu ne le sauveras pas ou ne l'empêcheras pas ? Le prophète propose ici l'objection commune contre la Providence, tirée de la prospérité des méchants, et de leur oppression des... [ Continuer la lecture ]
_Voici_ , &c. Pour une punition de telles pratiques exorbitantes, voici, Dieu est sur le point de faire des païens les instruments de sa vengeance. _Vous parmi les païens, et_ considérez-le et pesez-le bien, dans sa nature et ses conséquences ; car il est conçu comme un avertissement pour vous, et v... [ Continuer la lecture ]
_Car voilà, je ressuscite les Chaldéens_On parle de cela comme d'un grand étonnement et d'un grand étonnement, car les Chaldéens, au temps d'Ézéchias, de Manassé et de Josias, étaient des alliés de la nation juive et semblaient liés à eux dans la plus grande amitié ; de sorte qu'ils n'avaient aucune... [ Continuer la lecture ]
_Leur jugement, etc., procédera d'eux-mêmes._ Ils jugeront eux-mêmes de ce qu'ils feront, sans se soucier d'autre chose que de leur propre volonté, et auront le pouvoir de mettre à exécution tout ce qu'ils décideront. _Leurs chevaux aussi sont plus rapides que les léopards_ « Les léopards apprivoisé... [ Continuer la lecture ]
_Et ils se moqueront des rois_ , &c. Les Hébreux utilisent ici le nombre singulier ( _Il se moquera_ , etc.) ainsi que dans le verset suivant, et il faut comprendre le roi de Babylone, qui traita les rois qu'il vainquit avec mépris et mépris : ainsi il utilisé Sédécias et ses princes. _Ils tourneron... [ Continuer la lecture ]
_N'es - tu pas_ , &c. Ici, le prophète, lorsqu'il a compris que le roi de Babylone devrait attribuer toutes ses victoires à une divinité fausse ou fictive, ou à ses propres capacités, éclate dans une exclamation passionnée à Jéhovah, _N'es-tu pas de l'éternité, ô Seigneur mon Dieu ? _N'es-tu pas cel... [ Continuer la lecture ]
_Tu as des yeux plus purs que de voir le mal._ Tu es d'une nature trop juste et trop pure pour approuver la méchanceté : elle doit toujours t'être en abomination. _Tu ne peux considérer l'iniquité_ qu'avec une horreur infinie. _Pourquoi les_ regardes- _tu? Tu_ sembles complice, ou ne montres-tu pas... [ Continuer la lecture ]