Oui aussi, parce qu'il A savoir, le roi de Babylone; transgresse par le vin Par la présente, Belschatsar, sa ville et son royaume, devint la proie de Darius et de Cyrus. C'est un homme fier Insolent dans sa conduite envers tous, sujets, étrangers ou ennemis vaincus ; un tel orgueil tombera. Ni l'un ni l'autre ne garde à la maison N'est toujours à l'étranger, faisant la guerre à une nation ou à une autre. Le sens, pensent certains, serait plus clair, si les mots étaient traduits ainsi : De plus , comme un homme qui transgresse par le vin, il est fier, et ne continuera pas , ni ne prospérera. Ainsi, la paraphrase chaldéenne et la Vulgate interprètent les mots. Qui agrandit son désir comme l'enfer Ou plutôt, comme la tombe.Il est le plus insatiable avide de tout dévorer, et loin de dire : C'est assez , comme est la tombe. Et est comme la mort Aussi pernicieuse et vorace. Et ne peut être satisfait. Tout est trop peu pour lui.

Mais rassemble à lui toutes les nations Ajoute l'une après l'autre des nations voisines à son royaume; et lui comble tout le peuple Une autre expression du même sens. Or, toutes ces choses, prédites de la future disposition des rois de Babylone et de leur royaume, étaient des présages sûrs qu'ils ne continueraient pas longtemps en puissance et en grandeur, mais que la vengeance divine les atteindrait bientôt. C'est donc à ce verset que commence la dénonciation contre l'empire chaldéen ou babylonien, dont on dit qu'il comprend sous un seul chef, qu'on dit enivré de ses succès, et ne sachant comment mettre de bornes à son ambition ; mais encore, à mesure que ses conquêtes s'élargissaient, son désir d'en avoir plus grandissait. La mort et la tombe sont les emblèmes proverbiaux d'un caractère insatiable.

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