Tenons ferme la profession de notre foi Ou, plutôt, de notre espérance , comme le MSS le plus approuvé, en effet tous sauf un, lisent la clause. L'apôtre a fait référence à cette profession ou confession de leur espérance de la vie éternelle, que les croyants ont faite lors de leur baptême. Car étant enfants de Dieu et héritiers par la foi en Christ ( Jean 1:12 ; Galates 3:26 ), ils avaient un droit indubitable à espérer l'héritage céleste : sans vaciller Sans céder à aucun doute ou crainte dans un cas où nous avons des preuves si certaines et indubitables ; ou insensible aux menaces de nos persécuteurs. Car il est fidèle qui a promisC'est-à-dire que toutes les promesses de Dieu seront faites pour nous, si nous restons fermes. Et considérons-nous les uns les autres Réfléchissons sérieusement aux tentations, aux épreuves, aux infirmités, aux défaillances et aux autres circonstances de l'autre, afin que nous puissions juger de l'influence que nous pouvons avoir les uns sur les autres pour notre avantage mutuel : et surtout pour provoquer et exciter les uns les autres pour l'amour de Dieu, de son peuple et de toute l'humanité ; et aux bonnes œuvres De toutes sortes, les fruits propres de l'amour.

Ne pas abandonner le rassemblement de nous-mêmes pour le culte public ou social ; comme la manière de certains est Soit par crainte de persécution, soit par vaine imagination qu'ils sont au-dessus des ordonnances extérieures ; mais s'exhortant les uns les autres à la constance dans la foi, au zèle et à la diligence dans toutes les œuvres de piété et de vertu ; et d'autant plus que vous voyez le jour approcherCe jour terrible, où nous devons comparaître devant le tribunal de Dieu, précédé du jour de la mort, qui se rapproche sans cesse, et qui fixera à jamais notre caractère et notre condition. Comme aussi ce jour de vengeance à venir sur la nation juive, que le Christ a décrit comme un emblème si terrible du jour du jugement dernier et de l'incendie du monde. D'après ce que le Christ avait dit concernant la destruction de Jérusalem et du temple, et les terribles calamités qui attendaient les Juifs, comme des événements qui devaient se produire pendant la vie de certains qui avaient été présents avec lui environ trente ans avant la date de cette épître, ces Hébreux pourrait en déduire que ces jugements étaient maintenant proches, et sans doute les voir approcher, par l'apparition de ces signes que notre Seigneur avait dit qu'ils devaient les précéder.

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