Hébreux 10:28-29

Il que dans les cas capitaux, comme par les péchés de non-respect du sabbat, la désobéissance aux parents, le blasphème, l'adultère, le meurtre ; méprisé Présomptueusement transgressé ; la loi de Moïse, est mort A été mis à mort; sans pitié Sans aucun délai ni atténuation de sa peine, s'il est reconnu coupable par deux ou trois témoins Voir la marge. De quel châtiment plus douloureux Que celui de la mort du corps ; sera-t-il jugé digne, qui Par une apostasie volontaire et totale ? (à laquelle il semble seulement que ce passage se réfère ;) a , pour ainsi dire, foulé aux pieds le Fils de DieuUn législateur bien plus honorable que Moïse, et le vrai Messie, le seul Sauveur du monde ; celui que Dieu a élevé au-dessus des principautés et des puissances, et que donc toute l'humanité doit exalter et adorer dans leurs âmes ; mais qui maintenant, par cette sorte de personnes, était considéré comme un malfaiteur, un séducteur ; un non pas envoyé de Dieu, mais un malfaiteur, justement condamné et exécuté pour ses crimes : ici ils foulaient aux pieds le Fils de Dieu avec tout mépris et mépris.

Et a compté le sang de l'alliance, c'est-à-dire le sang de Christ, par lequel la nouvelle alliance a été confirmée ; avec quoi il a été sanctifié Consacré à Dieu, et pris en alliance avec lui, et même intérieurement renouvelé dans l'esprit de sa pensée; un impie , une chose commune, sans valeur ni vertu; une chose sans valeur; même pas aussi utile à la gloire de Dieu que le sang des bêtes dans les sacrifices légaux. Observez, lecteur, ceux par qui l'efficacité du sang de Christ, pour l'expiation du péché, est niée, peut être vraiment dit pour en faire une chose commune ; et a agi malgré l'Esprit de grâce, ayant traité avec mépris ou reproche cet Esprit Saint que la grâce de Dieu confère à son peuple, et qui est l'auteur de la grâce salvatrice pour lui. Macknight le rend, Hath a insulté l'Esprit de grâce ; observant, « l'apôtre signifie le Saint-Esprit, dont les dons ont été accordés au premier âge aux croyants, pour la confirmation de l'évangile.

C'est pourquoi si l'on a apostasié dans le premier siècle, après avoir été témoin des dons miraculeux, bien plus, après les avoir possédés lui-même, il faut, comme les scribes et les pharisiens, les avoir attribués aux mauvais esprits ; qu'une plus grande indignité ne pourrait être faite à l'Esprit de Dieu.