Commentaire de Joseph Benson
Hébreux 11:37-38
Ils furent lapidés Comme Zacharie, fils de Jehojada, 2 Chroniques 24:21 . Voir aussi Matthieu 23:31 ; ils ont été sciés comme, selon la tradition des Juifs, Isaïe l'était par Manassé ; ont été tentés Avec des offres de délivrance; mais restant inébranlables, ils furent alors tués par l'épée Comme aussi les quatre-vingt-cinq prêtres tués par Doeg, 1 Samuel 22:18 ; et les prophètes, dont Elie se plaint du massacre par l'épée, 1 Rois 19:10 . Ou, comme επειρασθησαν peut être rendu, ils ont été jugés, et cela de toutes les manières possibles ; par des menaces, des reproches, des tortures, dont la variété ne s'exprime pas : et encore par des promesses et des séductions.
Ils erraient en peaux de mouton et de chèvreLeur état extérieur était pauvre, mesquin et méprisable ; leurs vêtements ne valent pas mieux que des peaux brutes de moutons et de chèvres. Rien n'est ici laissé entendre qu'ils ont choisi des vêtements mesquins, en témoignage de mortification, mais ils ont été contraints par nécessité d'utiliser ceux qu'ils pouvaient trouver ou obtenir. Ainsi les saints de Dieu, en diverses saisons, ont été réduits aux extrémités les plus extrêmes de la pauvreté et de la misère. Mais il y a une telle satisfaction dans l'exercice de la foi et de l'obéissance, et une telle consolation intérieure qui accompagne un état de souffrance pour l'amour de la vérité et de la piété, qu'elles contrebalancent tout à fait tous les maux extérieurs qui peuvent être subis pour leur profession : et là est un état futur de récompenses et de châtiments éternels, qui rétabliront toutes choses, à la gloire de la justice divine et à l'honneur éternel des souffrants.Être dépourvu C'est, comme le Dr Owen l'interprète, d'amis, et de tous les moyens de se soulager d'eux ; affligé de diverses manières; le premier mot déclare ce qui était absent, ce qu'ils n'avaient pas quant aux approvisionnements et aux conforts extérieurs ; cela déclare ce qui était présent avec eux, les divers maux et souffrances positives qui leur ont été infligés ; tourmenté Κακουχουμενοι, malè habiti , ou malè vexati , maltraité; c'est-à-dire que dans leur état d'errance, ils subissaient continuellement de mauvais traitements, toutes sortes de personnes ayant l'occasion de les vexer et de les presser de divers maux.
De qui De quelle société, exemple, prières, instructions; le monde n'était pas digne Il ne méritait pas une si grande bénédiction. Le monde ne les croit pas dignes d'y vivre, ou du moins de jouir d'un nom ou d'une place parmi les hommes ; mais quoi qu'ils pensent, nous savons que ce témoignage de l'apôtre est vrai, et le monde le confessera un jour. Le dessein de l'apôtre est d'éviter une objection, que ces personnes ont été justement chassées, comme indignes de la société de l'humanité, et cela il le fait par une affirmation contraire, que le monde n'était pas digne d'eux ; pas digne de s'entretenir avec eux, ni de ces miséricordes et bénédictions qui accompagnent cette sorte de personnes, où elles ont une demeure tranquille. Ils ont erré dans les déserts, &c. Étant chassés des villes, des villes et des villages, et de tous les lieux habités, en partie par la loi et en partie par la force, ces serviteurs du Dieu vivant ont été contraints d'errer dans des lieux solitaires, sauvages et déserts, et de s'occuper de tanières et grottes pour leur abri.
Et les exemples du même genre se sont multipliés dans les persécutions païennes et antichrétiennes des églises du Nouveau Testament ; mais qu'aucune contenance n'est donnée ici à une vie hermétique , volontairement choisie, et encore moins à l'horrible abus qu'on en a fait sous la papauté, est trop évident pour qu'on ait besoin d'y insister ici.