Hébreux 2:14,15

Autant donc que les enfants croyants, qui sont la semence spirituelle de Christ; participent de la chair et du sang de la nature humaine avec toutes ses infirmités ; il a également pris part au même Voir Philippiens 2:8 ; que par sa propre mort, il pourrait détruire la tyrannie de celui qui avait Par la permission de Dieu ; le pouvoir de la mort Le pouvoir d'amener la mort sur toute l'humanité en tentant nos premiers parents de pécher. C'est pourquoi il est appelé un meurtrier dès le commencement , et un menteur, et son père, Jean 8:41 . Il est observable que le pouvoir de mort , attribué àle diable , est appelé , et non εξουσια, parce qu'il n'y avait pas droit. C'était un pouvoir usurpé par la ruse. Et tous les effets néfastes de cette puissance que Christ à la résurrection supprimera, dans la mesure où ils se rapportent aux justes.

Le mot καταργηση, rendu qu'il pourrait détruire , signifie proprement qu'il pourrait rendre inefficace. « Puisqu'on dit que le Fils de Dieu a pris part à la chair et au sang des enfants de la même manière qu'eux-mêmes en prennent, c'est-à-dire en étant né d'une femme ; et puisqu'il est né dans le monde de cette manière, pour le rendre capable de mourir, afin que, par sa mort dans la chair, il puisse contrecarrer l'artifice malveillant du diable, qui a introduit la mort dans le monde ; on nous apprend ainsi qu'il est la semence de la femme, qui à la chute a été promis d'écraser la tête du serpent; et que le serpent qui a trompé Eve n'était pas un serpent naturel, mais le diable, qui, parce qu'il a pris la forme d'un serpent à cette occasion, est appelé (Ap 20:2) le grand dragon , ou serpent; et ce vieux serpent, le diable. Voir sur 2 Corinthiens 11:3 .

L'intention du diable, en séduisant nos premiers parents, était de les détruire, et ainsi de mettre fin à l'espèce humaine. Ce dessein malveillant que le Fils de Dieu a rendu inefficace, en assumant notre nature, et dans cette nature en mourant en sacrifice pour le péché. Macknight. Et par sa mort, faisant l'expiation de leurs péchés, et leur procurant le pardon et la sainteté; c'est-à-dire à la fois la justification et la sanctification, à la fois un titre au ciel et une récompense pour lui, et aussi un gage de cela par le Saint-Esprit dans leurs cœurs, il les délivre Même tous ceux qui sont faits enfants de Dieu par la foi en lui ; qui Avant ils ont reçu cette délivrance; étaient toute leur durée de vie, par tourmentant peur de la mort, sous réserve de l' esclavageDans un état d'esprit servile et inconfortable. Et tout homme craint plus ou moins la mort, qui n'est pas salvateur et uni à Christ ; qui n'est pas justifié par la foi en son sang, et régénéré par l'influence de son Esprit, et donc n'est pas régénéré à une vive espérance d'un héritage céleste. La mort n'est pas la bienvenue pour lui s'il sait ce qu'est la mort. Mais il délivre tous les vrais croyants de cet esclavage.