Hébreux 4:10

Car le repos dont nous parlions peut être appelé à juste titre un repos sabbatique, ou la célébration d'un sabbat ; pour celui qui hath est entré dans ce son final et complet de repos, a fini avec ses propres œuvres de tous ses travaux et labeurs; comme Dieu l'a fait de saEn ce premier septième jour, qui, en commémoration de celui-ci, a été désigné pour être sanctifié dans tous les âges futurs. Il est probable que Dieu a nommé des hommes pour se reposer le septième jour, non seulement en commémoration de son repos ce jour-là, mais pour leur enseigner que leur bonheur dans un état futur consistera à se reposer de leur travail d'épreuve, et à le revoir après lui. est terminé, comme Dieu, lorsqu'il s'est reposé de l'œuvre de la création, a examiné le tout et l'a déclaré bon.

D'après ce récit du repos qui reste au peuple de Dieu , à savoir qu'il n'y entre que lorsque ses travaux d'épreuve et de souffrance sont terminés, il est évident que le repos qui est dit ici leur rester est le repos. du ciel, dont le repos du septième jour n'est qu'un emblème imparfait.