Hébreux 5:11-14

Dont , &c. L'apôtre commence ici une importante digression, dans laquelle il réprimande, admoneste et exhorte les Hébreux croyants ; nous apôtres et autres ministres de la parole ; ayez beaucoup de choses à dire et des choses d'une grande importance, afin de vous éclairer pleinement et de connaître parfaitement ce christianisme que vous professez ; et difficile à prononcer Interprété ou expliqué, comme δυσερμηνευτος signifie ; mais pas tant à cause du sujet que parce que vous êtes ennuyeux à entendre, négligents à prêter attention, paresseux à considérer et ennuyeux à saisir les choses de Dieu. Pour quand, pour le temps Depuis que vous avez professé le christianisme pour la première fois ; vous devriez être des enseignantsCapable d'enseigner à d'autres moins informés que vous ; vous avez besoin que l'on vous enseigne encore quelle est la nature des premiers principes des oracles de Dieu. Ceux-ci sont donc énumérés dans le premier verset du chapitre suivant. Et sont devenus ceux qui ont besoin de lait Les premières et les plus claires doctrines.

Voir sur 1 Corinthiens 3:2 . Pour tous ceux qui consomment du lait, c'est-à-dire qui ne désire ni ne peut digérer autre chose ; (sinon les hommes forts utilisent du lait, mais pas que principalement, et encore moins que seulement ;) est incompétent dans la parole de justice Donne l'impression qu'il ne connaît pas (par manque d'exercice et d'expérience) les vérités sublimes de l'évangile. Tels sont tous ceux qui ne désirent et ne peuvent digérer que la doctrine de la justification et de la justice imputée. Car c'est un enfant Voir sur 1 Corinthiens 14:20. L'apôtre compare ces Hébreux à des bébés, non à cause de leur simplicité innocente et de leur facilité d'enseignement, qualités que le Christ a recommandées à tous ses disciples ; mais à cause de leur faiblesse et de leur ignorance ; pour lesquels, vu les avantages dont ils avaient joui si longtemps, ils méritaient la censure.

Mais la viande forte Les vérités sublimes relatives à une parfaite connaissance, expérience et pratique de tout l'évangile, chap. Hébreux 6:1 ; appartient à ceux qui sont majeurs Τελειων, les parfaits , ou parfaitement instruits : voir sur 1 Corinthiens 2:6 , où la même expression semble être utilisée dans le même sens ; même ceux qui, en raison de l'usage ou de l' habitude , comme εξιν signifie, impliquant la force de la compréhension spirituelle, provenant de la maturité de l'âge spirituel ; faire exercer ses sensBien que le mot αισθητηρια, utilisé ici, signifie proprement les sens extérieurs, comme les yeux, les oreilles, etc.; pourtant il est évidemment mis ici pour les sens intérieurs, les sens de l'esprit ; discerner le bien et le mal Les Chrétiens cultivés, en exerçant leurs facultés spirituelles, deviennent capables de distinguer la vérité de l'erreur, dans les diverses branches des doctrines chrétiennes, ayant atteint la pleine assurance de l'entendement dans le mystère de Dieu et du Christ , ( Colossiens 2:2 ) , comme aussi de distinguer le devoir du péché, ou morale et spirituelle bien du mal.