Hébreux 6:16-17

Car les hommes ne jurent que par le plus grand Par des personnes plus grandes qu'eux, dont ils imprègnent la vengeance s'ils jurent faussement ; et particulièrement par Celui qui est infiniment plus grand qu'eux ; et un serment de confirmation Pour confirmer ce qui est promis ou affirmé; est pour eux la fin de toute lutte Πασης Πασης περας, met généralement fin à toute contradiction. Cela montre qu'un serment prêté d'une manière religieuse, est licite, même sous l'Évangile : autrement l'apôtre ne l'aurait jamais mentionné avec autant d'honneur, comme un moyen approprié pour confirmer la vérité. Où dans lequel les entreprises de confirmer sa promesse; Dieu, voulant plus abondammentAu-delà de ce qui était absolument nécessaire, et à cause de son amour et de son souci surabondants pour nous ; pour montrer aux héritiers de la promesse À la postérité spirituelle d'Abraham, dont la foi est comptée à justice, et qui participent aux bénédictions promises; l'immuabilité de son conseil De son dessein, qui s'accompagne d'une infinie sagesse ; l'a confirmé grec, εμεσιτευσεν, interposé , ou est venu entre la réalisation de la promesse et son accomplissement.

L'expression, dit Macknight, "signifie littéralement, il l'a médiatisé avec un serment: il a fait un serment, le médiateur, la caution ou le ratificateur de son conseil." Ce sens du mot mérite attention, car il suggère une belle interprétation d' Hébreux 9:15 , où voir la note. Quelle étonnante condescendance était-ce de Dieu ! Lui, qui est le plus grand de tous, agit comme s'il était une personne intermédiaire ; comme si, tandis qu'il jure, il était moins que lui, par qui il jure.