Hébreux 6:3-5

Et cela, nous le ferons, Nous irons jusqu'à la perfection ; si Dieu le permet, c'est-à-dire, offrez aide et opportunité. Et nous le ferons d'autant plus avec diligence qu'il est impossible pour ceux qui ont été jadis éclairés De la connaissance de la vérité telle qu'elle est en Jésus, ( Éphésiens 4:21 ,) et ont été libérés par là de la servitude du péché et Satan, Jean 8:31 ; et ont goûté le don céleste Le don de justice qui leur est imputé, Romains 5:17 ; la foi comptait pour la justice ; ou la rémission des péchés par la foi en Christ, plus douce que le miel au goût ; et ont été rendus participants du Saint-EspritDu témoignage et des fruits de l'Esprit de Dieu ; et j'ai goûté la bonne parole de Dieu. J'ai pris plaisir à la doctrine de l'Évangile, s'en sont nourris et s'en sont nourris ; et les puissances du monde à venir Μελλοντος αιωνος, de l'âge futur , comme la dispensation chrétienne était appelée par les Juifs, le Messie étant appelé par la LXX.

dans leur interprétation d' Ésaïe 9:6 , (au lieu du Père éternel , qui est notre traduction de la clause,) πατηρ του μελλοντος αιωνος, le Père de l'âge à venir. Si l'on prend ainsi l'expression, par les pouvoirs dont il est ici question, nous devons comprendre les privilèges et les bénédictions de la dispensation évangélique en général, y compris, au moins en ce qui concerne certains, les dons miraculeux conférés à beaucoup des premiers chrétiens. Mais comme l' état futur , ou le monde futur , peut être signifié, l'expression peut être comprise de ces ardeurs et anticipations de félicité future que goûte quiconque a une espérance pleine d'immortalité. « Chaque enfant qui est naturellementné, voit d' abord la lumière, puis reçoit et goûte une nourriture appropriée, et participe aux choses de ce monde. De la même manière, l'apôtre, comparant les choses spirituelles aux choses naturelles, parle d'un être né de l'Esprit comme voyant la lumière, goûtant la douceur et prenant part aux choses du monde à venir. Wesley.