Pour , ou, pourquoi, le sacerdoce En raison de laquelle la loi a été donnée; étant changé, il doit nécessairement y avoir un changement aussi de la loi Comme s'il avait dit : Puisqu'il y a une relation si étroite entre le sacerdoce et la loi, et puisque toute l'administration de la loi, comme la règle du culte, dépendait absolument sur le sacerdoce d'Aaron, donc l'un étant changé, l'autre doit être changé aussi. « Selon la loi, les offices de la prêtrise consistaient à offrir des sacrifices de bêtes et à accomplir divers rites pour purifier les corps des adorateurs des souillures cérémonielles, afin qu'ils soient aptes à se joindre à la congrégation dans le culte public de Dieu. Mais quand le sacerdocea été changé en élevant d'une autre tribu un prêtre selon l'ordre de Melchisédek, dont les services avaient pour objet de purifier la conscience des adorateurs, non par le sacrifice des bêtes, mais par le sacrifice de lui-même », et de sanctifier leurs âmes par les influences du Saint-Esprit; « toute la loi concernant les sacrifices de bêtes et la sanctification de la chair des Israélites par le lavage, était nécessairement entièrement abolie. » Pour celui de qui Ou, à qui ; ces choses sont dites. C'est-à-dire que celui à qui il a été dit : Tu es prêtre pour toujours , etc., était d'une tribu différente, à savoir celle de Juda ; dont aucun homme n'a assisté à l'autel Ou bien, la loi a souffert pour y exercer son ministère, de sorte que le sacerdoce est manifestement changé d'un ordre à l'autre, et d'une tribu à l'autre.

Car il est évident que notre Seigneur est sorti de Juda « que le Messie devait surgir de Juda est clair d'après les prophéties concernant sa descente : et il est également clair que cette partie de son caractère a été vérifiée dans notre Seigneur, dont la généalogie Matthieu et Luc ont retracé jusqu'au roi David à partir des tables publiques. Pour que de telles tables de leur descendance étaient tenues par les Juifs, Josèphe en témoigne (section 1. de sa Vie, à la fin), en disant : « Je vous donne ces successions de notre famille telles que je les trouve écrites dans les tables publiques. Par ces tables, Paul se savait de la tribu de Benjamin.

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