Hébreux 8:11-12

Et ceux qui sont sous cette alliance; n'enseignera pas C'est-à-dire n'aura plus besoin d'enseigner ; chacun son prochain, etc., disant : Connaissez le Seigneur, quoiqu'à d'autres égards ils auront besoin de s'instruire les uns les autres jusqu'à la fin de leur vie ; pourtant ils n'auront pas besoin de s'enseigner mutuellement la connaissance du Seigneur ; pour cela, ils posséderont ; oui, tous les vrais chrétiens, qui croient en Jésus comme le vrai Messie, avec une foi vivante, une foi agissant par amour, me connaîtront Même comme un Dieu qui pardonne, ( Hébreux 8:12 ,) et donc salvateur; du plus petit au plus grand Depuis le bébé en Christ, les petits enfants dont parle saint Jean,à qui les péchés leur sont pardonnés ; jusqu'à ce que sont de plein âge; fort dans le Seigneur et profondément expérimenté dans ses voies. Voir 1 Jean 2:12 . Ou, par les plus petits, les pauvres et les méprisés, et par les plus grands , les personnes riches, autoritaires et puissantes.

Dans cet ordre, la connaissance salvatrice de Dieu s'est toujours produite et se produira toujours ; non du plus grand au plus petit , mais du plus petit au plus grand ; des pauvres aux riches ; du bas vers le haut; afin qu'aucune chair ne se glorifie en sa présence. Car je serai miséricordieux envers leur injusticeJe les pardonnerai et les accepterai par mon Fils, en conséquence de leur repentir et de leur foi en lui ; ou, je les justifierai, et leur donnerai la paix avec moi-même, et ainsi les rendrai sages à salut, vraiment saints et heureux. Observez, lecteur, la justification et la paix avec Dieu est la racine de toute vraie connaissance de Dieu et conformité à lui. C'est donc la méthode de Dieu ; Premièrement, un pécheur, amené à une vraie repentance envers Dieu, et à la foi en notre Seigneur Jésus-Christ, est pardonné ; alors il connaît Dieu miséricordieux et miséricordieux ; alors les lois de Dieu sont écrites dans son cœur ; il est à Dieu, et Dieu est à lui. Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés et de leurs iniquités , à savoir pour les punir.

Dans l'hébreu de Jérémie, ce passage s'exécute ainsi ; Je pardonnerai leur iniquité et je ne me souviendrai plus de leur péché. L'apôtre a probablement traduit librement les paroles du prophète, pour montrer que, sous la nouvelle alliance, toute sorte de péché est librement pardonnée aux vrais pénitents et croyants, ce qui n'était pas le cas sous l'ancienne alliance.