_Ne soyez pas beaucoup de maîtres_ , _enseignants. _Qu'aucun de vous n'entreprenne témérairement et sans qualifications appropriées la fonction d'enseignant d'autrui ; une fonction dans laquelle beaucoup sont prêts à s'immiscer, sans y être appelés de Dieu. « Le grand désir qu'avaient les chrétiens... [ Continuer la lecture ]
_Voici_ , &c. Comme si l'apôtre avait dit : Ne pensez pas que la langue soit un membre faible parce qu'elle est petite ; _nous mettons des mors dans la bouche des chevaux pour qu'ils nous obéissent, qu'ils_ aillent comme nous les dirigeons ; _et_ , forts, et parfois furieux comme ils sont ; _nous to... [ Continuer la lecture ]
_La langue est un feu_ Qui produit souvent une grande conflagration ; _un monde d'iniquité_ C'est une métaphore du même genre avec _une mer de troubles, un déluge de méchanceté. _Le sens est qu'une grande collection d'iniquité procède de la langue. En effet « il n'est pas d'iniquité qu'une langue dé... [ Continuer la lecture ]
_Pour chaque sorte de bêtes_ Πασα φυσις θηριων, _chaque nature de bêtes sauvages. _L'expression signifie la force et la férocité des bêtes sauvages, la rapidité des oiseaux, le poison des serpents, la force extrême des monstres marins ; _est apprivoisé_ Δαμαζεται, _est soumis_ , ou est capable d'êtr... [ Continuer la lecture ]
_Bénissons ainsi Dieu,_ c'est-à-dire que l'humanité bénisse Dieu ; car l'apôtre, comme il ressort de la clause suivante, ne parlait pas particulièrement de lui-même, ni de ses confrères apôtres, ni même des vrais chrétiens privés, qui certainement ne _maudissent_ pas les _hommes. _Peut-être, dans ce... [ Continuer la lecture ]
_Une fontaine envoie-t-elle à la même_ ouverture, alternativement et à des moments différents, _de l'eau douce et amère_ Comme s'il avait dit : Aucune incohérence de ce genre ne se trouve dans le monde naturel, et rien de la sorte ne doit être connu dans le monde moral . Estius observe, « que le des... [ Continuer la lecture ]
_Qui est un sage_ , &c. Les gens désirent naturellement la réputation de posséder une compréhension supérieure à celle des autres. Voyons maintenant de quelle manière le sens que nous avons peut se manifester le mieux ; que celui qui serait jugé sage montre sa sagesse, aussi bien que sa foi, par ses... [ Continuer la lecture ]
_Mais la sagesse qui vient d'en haut_ D'origine céleste ; qui vient de Dieu ; _est d'abord pur_ De tous les mélanges impies et corrompus, que ce soit d'erreur ou de péché. Il est conforme à la teneur de la vérité divine et évangélique, et consciencieux dans l'accomplissement de tout devoir envers Di... [ Continuer la lecture ]
_Et le fruit de la justice_ , &c. Le principe productif de cette justice est semé, comme une bonne semence, dans la paix de l'esprit d'un croyant, et produit une abondante moisson de bonheur (qui est le fruit propre de la justice) pour _ceux qui font la paix_ Qui travaillent à promouvoir cette paix... [ Continuer la lecture ]