Jaques 5:16

Avouez vos fautes Que vous soyez malade ou en bonne santé ; l'un à l'autre Il ne dit pas aux anciens ; cela peut être fait ou non, car cela n'est commandé nulle part. Nous pouvons les confesser à toute personne pieuse qui peut prier avec foi : elle saura alors prier pour nous, et sera plus excitée de le faire. Et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guérisTant dans l'âme que dans le corps. Qu'il soit observé, 1er, que ce passage de l'Écriture, enjoignant seulement aux vrais croyants de se confesser leurs péchés les uns aux autres, n'offre aucun fondement à la pratique papiste de la confession auriculaire à un prêtre. D'ailleurs, la confession mutuelle étant ici enjointe, le prêtre est autant tenu de se confesser au peuple que le peuple au prêtre. 2° Cette instruction s'adressant aux femmes aussi bien qu'aux hommes, ils sont tenus de prier les uns pour les autres, et même pour les hommes, qu'ils soient laïcs ou clercs. 3° Il n'est fait aucune mention ici d'absolution par un prêtre ou par toute autre personne. 4° L'absolution, au sens sain du mot, n'étant rien d'autre qu'une déclaration des promesses de pardon qui sont faites dans l'Évangile aux pécheurs pénitents,

Voir le Dr Benson. La prière fervente efficace grecque, ενεργουμενη, une expression singulière, que Macknight rend, la prière forgée; et Doddridge, la prière forgée par l'énergie de l'Esprit ; et Whitby, la prière inspirée , observant, "comme ceux qui ont été intérieurement agi par un mauvais esprit étaient appelés , ( personnes intérieurement forcées , ) ainsi ceux qui ont été agi par le Saint-Esprit, et intérieurement mus par ses impulsions, ont également été , forgé intérieurement sur, dans le bon sens : et c'est pourquoi il semble plus approprié d'appliquer ces mots, non à la prière de tout juste, mais à la prière offerte par une impulsion si extraordinaire. Sans doute toute prière de tout juste n'est pas visée ici, mais tout vrai juste a l' Esprit du Christ , sans lequel aucun homme ne peut lui appartenir, et est conduit , plus ou moins, par l'Esprit de Dieu , sinon il ne pourrait être un fils de Dieu, Romains 8:9 ; Romains 8:14 ; et chacun de ces hommes ne marche pas selon la chair, mais selon l'Esprit, Romains 8:1 : et donc, sinon toujours, parfois, oui, généralement, un tel, comme Jude l'exprime, ( Jaques 5:20,) prie dans le Saint-Esprit; c'est-à-dire dans et par son influence, et donc dans un esprit de prière vraie et authentique, ressentant des désirs sincères et sérieux après les bénédictions qu'il demande, et étant capable d'offrir ces désirs à Dieu avec foi ou confiance, qu'il doit recevoir ce qu'il demande. Et cette prière fervente et énergique est évidemment la prière visée ici, et dont on dit qu'elle est d'une grande utilité , ou qu'elle est d'une grande efficacité, étant fréquemment et remarquablement exaucée par Dieu accordant les requêtes ainsi adressées à lui.