Jean 11:36-37

Alors les Juifs dirent : Voici comme il l'aimait. Ils semblent s'étonner qu'il ait une si forte affection pour quelqu'un avec qui il n'était pas apparenté, et avec qui il n'avait pas eu une longue connaissance, ayant passé la plupart de son temps en Galilée, à une grande distance de Béthanie. Il nous revient, selon cet exemple du Christ, de montrer notre amour à nos amis, vivants et mourants. Nous devons nous plaindre de nos frères qui dorment en Jésus, comme de ceux qui sont pleins d'amour, mais non sans espoir ; car bien que nos larmes ne profitent pas aux morts, elles embaument leur mémoire. Les larmes du Christ, sur la tombe de Lazare, étaient des indications de son amour particulier pour lui ; mais il a donné des preuves non moins évidentes de son amour pour tous les saints, en ce qu'il est mort pour eux. Ces Juifs, en le voyant verser des larmes sur le cadavre de Lazare, dirent-ils :Tu vois comme il l'aimait ? Combien plus de raisons avons-nous, pour qui il a donné sa vie, de dire : Voyez comme il nous a aimés ! Et certains disaient : Cet homme ne pourrait-il pas , etc. « Certains d'entre eux, cependant, ont interprété cette circonstance à son désavantage ; car, selon leur façon mesquine de juger, ils croyaient qu'il l'avait laissé tomber sous le coup de la mort sans autre raison que le manque de puissance pour le secourir.

Et, pensant que le miracle, dit avoir été opéré sur l'aveugle pendant la fête des tabernacles, au moins aussi difficile que la guérison d'une maladie aiguë, ils ont remis le premier en question, parce que le dernier avait été négligé. Si, disaient-ils, il a vraiment ouvert les yeux des aveugles, n'aurait-il pas préservé cet homme de la mort ? Ainsi, lorsqu'il était mourant, parce qu'il ne s'était pas sauvé et n'était pas descendu de la croix, ils ont conclu qu'il ne pouvait pas ; ne considérant pas que la puissance divine est toujours dirigée dans ses opérations par la sagesse divine, non seulement selon sa volonté , mais selon le conseilde sa volonté, où il nous appartient d'acquiescer. Si les amis du Christ, qu'il aime, meurent ; si son église, qu'il aime, est persécutée et affligée, nous ne devons imputer ces choses à aucun défaut, ni dans sa puissance ni dans son amour, mais conclure qu'il permet qu'elles se produisent, parce qu'il voit qu'il est pour le mieux qu'elles devrait. Jésus montra bientôt à ces chuchoteurs, en ressuscitant Lazare d'entre les morts, qu'il aurait pu empêcher sa mort, mais qu'il ne l'a donc pas fait, car il se glorifierait d'autant plus en faisant une œuvre plus grande que de guérir son trouble.

Cependant, le cœur de beaucoup de ces Juifs était si dur, que, malgré le grand miracle qu'ils allaient maintenant voir accomplir par Jésus, ils persisteraient encore dans leur infidélité. Et Jésus, qui savait les discours qu'ils tenaient maintenant entre eux en privé à son sujet, étant également pleinement au courant de leur obstination, et prévoyant les misères dans lesquelles leur incrédulité les entraînerait, était encore plus affligé, et gémit de nouveau en lui-même en est allé dans la tombe.