Commentaire de Joseph Benson
Jean 12:44-50
Jésus A une occasion ou à une autre, peu de temps après, afin de fortifier la foi de ces disciples timides et timides (si on peut les appeler ainsi) en dernier lieu, et de leur inspirer du courage ; criait ou proclamait à haute voix, quand, paraît-il, un nombre considérable de personnes étaient réunies autour de lui ; et dit: Celui qui croit en moi Vraiment et cordialement; ne croit pas en moi seul, mais en celui qui m'a envoyé Et ainsi honore le Père lui-même. Comme s'il avait dit : Ma doctrine, mes déclarations et mes promesses viennent si manifestement de Dieu, que celui qui croit en moi peut plus correctement croire en Dieu, par l'autorité duquel et la parole que je prêche. Et celui qui me voitCelui qui voit les miracles que j'accomplis, voit l'opération de sa puissance par laquelle, en tant qu'homme, j'agis. Ou, celui qui me voit et me regarde avec une foi vive, voit celui qui m'a envoyé Comme les perfections du Père se déploient en moi : tandis que celui qui ferme les yeux contre moi, exclut le seul moyen d'être amené à la vraie connaissance du Père.
Je suis venu une lumière dans le monde Je suis le Soleil de justice, dont les rayons dissipent les ténèbres de l'ignorance, de la folie et du péché, dans lesquelles les hommes sont impliqués, et je suis venu délivrer de ces ténèbres tous ceux qui croient en moi. Et si quelqu'un entend mes paroles que je dis si fréquemment et continuellement ; et pourtant ne crois pas, je ne le juge pas. Plutôt, je ne le condamne pas ; car je ne suis pas venu, je ne suis pas venu actuellement ; juger (condamner) le monde Ou accomplir n'importe quel travail de colère et de terreur, quel que soit le mauvais usage que j'y trouve ; mais la conception de mon apparence actuelle est douce, gentille et gracieuse, et je suis venu pour sauver le mondeEt rendre ses habitants heureux, dans le temps et dans l'éternité, s'ils ont la sagesse d'écouter les propositions que je leur propose. Voir! Le Christ est venu sauver même ceux qui périssent finalement ! Même eux font partie de ce monde pour lequel il a vécu et est mort. Celui qui me rejette, etc., a un qui le juge. Mais bien que je n'exécute pas maintenant de jugement sur ceux qui entendent ma doctrine et ne croient pas et n'y obéissent pas, néanmoins ils ne resteront pas impunis.
La parole que j'ai prononcée jugera , etc . Car la doctrine que j'ai prêchée rendra témoignage contre eux au jour du jugement; et parce qu'il a aggravé leur péché, il augmentera leur punition. Car je n'ai parlé de moi ni de mon propre chef, ni sur des conclusions précaires, tirées de principes divinement enseignés ; mais le Père qui m'a envoyé, il m'a donné un commandement, m'a donné d'amples instructions ; ce que je dois dire, et ce que je dois direDeux mots signifiant la même chose. Les prophètes de l'Ancien Testament parlaient parfois d'eux-mêmes, mais Christ parlait par le Saint-Esprit en tout temps. Dieu le Père lui a donné, 1er, sa commission; il l'envoya, comme son agent et plénipotentiaire, concerter les affaires entre lui et l'homme ; de conclure un traité de paix et d'en régler les articles. 2d, ses instructions ; qui sont appelés ici un commandement ; car ils étaient comme ceux donnés à un ambassadeur, lui dirigeant non seulement ce qu'il peut dire, mais ce qu'il doit dire.
Le Messager de l'alliance était chargé d'un message qu'il fallait qu'il délivre. Christ, en tant que Fils de l'homme , n'a pas parlé de ce qui était de l'invention humaine ; et, en tant que Fils de Dieu , il n'a pas agi séparément de, mais en parfaite union avec, son Père éternel. Remarquez, lecteur, que notre Seigneur Jésus, bien qu'il fût un Fils , a appris lui-même l'obéissance avant de nous l'enseigner. Et je sais que son commandement a compris, cru et obéi ; est la vie éternelle C'est-à-dire, est le chemin qui y mène, et le commencement de celle-ci. Tout ce que je dis, donc tout ce que je déclare dans ma doctrine à ceux qui m'écoutent ; comme le Père me l'a dit, ainsi je parleJe ne change rien au message qu'il m'a envoyé délivrer. En d'autres termes, parce que je sens que les doctrines et les préceptes que le Père m'a commandé de déclarer, sont les seules conditions de la vie éternelle, et que cela dépend de leur connaissance et de leur observance ; c'est pourquoi je les ai proposées avec la plus grande fidélité, simplicité et confiance.
Je suis donc digne de crédit ; à la fois en ce qui concerne ma commission, et en ce qui concerne la fidélité avec laquelle je l'ai exécutée. Afin que la doctrine que je prêche soit reçue comme venant du Père, et que vous considériez qu'en la rejetant vous serez coupable de mépriser son autorité. Ainsi, ce qui est contenu dans ce dernier paragraphe semble être, avec saint Jean, l'épilogue des discours publics de Notre-Seigneur, et une sorte de récapitulation de ceux-ci.