Jean 13:27-30

Et après le sot, Satan entra plus pleinement en lui ; « non secundum substantiam », dit Jérôme, « sed secundum operationem », non pas quant à sa substance, mais quant à son opération ; comme on dit qu'il le fait lorsque la volonté de l'homme est pleinement encline à obéir à ses mouvements. Alors Jésus dit : Que tu fasses, fais vite Ceci n'est pas une permission, encore moins un commandement. C'est seulement comme s'il avait dit : Si tu es déterminé à le faire, pourquoi tardes-tu ? Montrant ainsi à Judas qu'il ne pouvait pas être caché, et exprimant sa propre disposition à souffrir. Aucun homme à table ne savait pourquoi il avait dit çaC'est-à-dire aucun sauf Jean et Judas, car Jean ne s'inclut pas ici lui-même, mais parle des autres disciples ; car bien qu'ils ne puissent rien savoir de la question, selon toute probabilité, il a dû comprendre le sens des paroles du Christ au traître. Certains pensaient que Judas avait le sac avait la garde de la bourse commune, sur laquelle ils devaient subsister pendant leur séjour à Jérusalem ; que Jésus avait dit : Achetez ce dont nous avons besoin contre la fête, c'est-à-dire les sept jours suivants de la fête ; ou qu'il devrait donner quelque chose aux pauvres. Ces significations étaient ce qui est d'abord venu à l'esprit des disciples.

Mais étant dans une grande perplexité à cause de sa déclaration concernant la trahison de l'un d'entre eux, ils ne pensèrent pas beaucoup à ce qu'il disait maintenant à Judas. La déclaration qui a absorbé leur attention n'avait pointé sur aucun d'entre eux en particulier, et la découverte de la personne a été faite à John seulement. Ils étaient donc engloutis dans le chagrin, et chacun d'eux aurait voulu s'éclaircir, s'enquérant un à un de Jésus , Seigneur, est-ce moi ? Matthieu 26:22 ; Marc 14:19 . Judas lui-même, conscient qu'il était de son dessein coupable, s'enquérant lui aussi, avec une impudence sans pareille, Maître, est-ce moi ? Il a ensuite, après avoir reçu le sopAvec les paroles affreuses de son Maître (lui faisant savoir que ses intentions n'étaient pas cachées) résonant, pour ainsi dire, à ses oreilles ; sortit immédiatement aux chefs des prêtres, ou, sortit bientôt , sans autre réponse, comme ευθεως, ici rendu immédiatement , signifie parfois : car il semble qu'il soit resté jusqu'à ce que le repas du Seigneur soit institué : étant si complètement abandonné qu'il était capable de commettre son crime horrible prévu, même avec cette aggravation; et c'était la nuit qui était le temps qu'il avait fixé pour rencontrer ceux qui consultaient sur la façon d'exécuter leur dessein contre la vie de Jésus, et sous le couvert de celle-ci il est allé vers eux, et a rempli son engagement en peu de temps, en livrant son Maître entre leurs mains.