Jean 14:5,6

Thomas dit en le prenant dans un sens grossier ; Seigneur, nous ne savons pas où tu vas "Comme leurs pensées se tournaient beaucoup vers un royaume temporel, ils pouvaient imaginer que leur maître avait l'intention de déménager dans quelque splendide palais sur terre, qu'il devait préparer pour leur réception, en faisant le siège de sa cour. Jésus dit, je suis le chemin, la vérité, et la vie Christ était son propre chemin vers le Père, dans la mesure où par son propre sang il est entré dans le lieu saint, Hébreux 9:12; et il est notre chemin, en ce que nous entrons par lui. Par sa doctrine et son exemple, il nous enseigne notre devoir ; par son mérite et son intercession, il nous procure notre bonheur ; et à ces égards, il est le chemin. En lui, Dieu et l'homme se rencontrent et sont réunis, et par lui une voie de relations est établie et entretenue entre le ciel et la terre ; nos prières montent vers Dieu, et ses bénédictions nous descendent par lui. Il est la vérité , 1° Comme la vérité s'oppose à la figure et à l'emblème : il est la substance de tous les types et ombres de l'Ancien Testament, qu'on dit donc figures des choses vraies .

Il est la vraie manne, ( Jean 6:32 ,) le vrai tabernacle, Hébreux 8:2 . 2° Comme la vérité s'oppose au mensonge et à l'erreur, la doctrine de Christ est une doctrine infailliblement vraie ; la vérité telle qu'elle est en Jésus. 3° Comme la vérité s'oppose à l'erreur et à la tromperie ; il est vrai et fidèle à tous ceux qui se confient en lui, et réalisera assurément toutes ses déclarations et promesses, 2 Corinthiens 1:20 . Il est la vie , car nous sommes ici rendus vivants pour Dieu, et amenés à la vie éternelle dans l'au-delà, seulement en et par lui, qui est la résurrection et la vie, Romains 6:11 . Car comme Dieu a donné aux croyants la vie éternelle, cette vie est dans son Fils, et seul celui qui a le Fils a la vie,Jean 5:11 .

Nul ne vient au Père que par moi L'homme déchu peut et doit venir à Dieu en tant que juge, mais ne peut venir à lui en tant que Père , autrement que par Christ en tant que Médiateur, Rédempteur et Sauveur ; car par lui seul, par ses mérites et son Esprit, sa doctrine et sa grâce, nous pouvons être pardonnés et renouvelés, justifiés, sanctifiés et glorifiés.