Philippe l' un des apôtres, entendant ces paroles ; lui dit avec une pieuse ardeur qui convient à son caractère ; Seigneur, montre-nous le Père, mais amène-nous à sa vue et à sa jouissance ; et cela nous suffit. C'est assez de bonheur pour nous ; nous ne désirons plus rien, et renonçons à tout autre espoir en comparaison de celui-ci. « Il est difficile de dire si Philippe comprenait encore qui était le Père, dont parlait son Maître. S'il l'a fait, nous ne pouvons supposer qu'il a demandé une vue de l'essence divine, qui en elle-même est invisible, mais, comme Moïse, il a désiré voir la lumière inaccessible où Dieu habite, c'est le symbole de sa présence dans le ciel. Jésus dit, ai-je été si longtemps avec toiMaintenant environ trois ans à converser avec vous d'une manière familière ; et ne m'as-tu pas connu, Philippe, dans ma personne et mes fonctions, mon esprit et ma conduite, qui je suis, et ce que j'enseigne et pratique ? Remarquez, lecteur, plus nous jouissons des moyens de la connaissance et de la grâce, plus nous sommes inexcusables, si nous sommes trouvés déficients en grâce et en connaissance : Christ attend que notre compétence soit, dans une certaine mesure, proportionnelle à nos avantages, et le temps que nous les avons appréciés.

Celui qui m'a vu a vu le Père Car je suis l'image du Dieu invisible ; et la sagesse du Père a brillé dans mes discours, sa puissance dans mes miracles, sa sainteté dans ma vie sans tache, et sa miséricorde, son amour et sa bonté, dans tous mes tempéraments, paroles et œuvres, et dans toutes mes démarches. au jour le jour. Et comment dis-tu quelle raison as-tu à dire; Montre-nous le Père ? Comme si je ne l'avais pas montré continuellement, depuis ma première entrée dans mon ministère public, à tous ceux qui avaient les yeux de leur entendement ouverts. Ne crois- tu pas. Tu remets alors en question ce que j'ai précédemment affirmé expressément ; que le Père est en moi, et moi en lui , ( Jean 10:38,) par une union si intime qui justifie suffisamment un tel langage? Les paroles que je vous dis De temps en temps ; Je ne parle pas de moi, c'est-à-dire pas seulement ; et le Père qui habite en moi Dans toute sa plénitude; il fait les œuvres À savoir, les œuvres miraculeuses que vous avez si souvent vues, des œuvres suffisantes pour démontrer la vérité de cette affirmation, aussi mystérieuse qu'elle soit, et aussi incroyable qu'elle puisse paraître autrement : car je parle et j'agis non pas séparément, mais en union avec le Père, avec qui je suis un en essence et en opération.

Croyez-moi, que je suis dans le Père, et le Père en moi Et qu'il y a une telle union entre nous, que comme le Père connaît toutes les pensées du Fils, ainsi le Fils révèle aux hommes toutes les pensées du Père, respecter leur salut; et est investi de son pouvoir et de son autorité. C'est ce que tu dois reconnaître, si tu considères les miracles par lesquels ma mission s'établit.

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