Jean 15:3-6

Maintenant vous êtes purs. Vous tous, à qui je parle maintenant, êtes purifiés de la culpabilité et de la puissance du péché par la parole que je vous ai dite, dont l'influence sanctifiante a opéré sur vos cœurs, et qui, lorsqu'elle est appliquée par le L'Esprit, est le grand instrument de purification de l'âme. Demeurez en moi Par l'exercice continu de la foi et de l'amour humbles, produisant toute la sainteté, par laquelle seul vous pouvez continuer à être en moi ; et moi en vous Et je serai en vous par mon Esprit, pour nourrir votre piété et votre vertu, et vous fournir, comme d'une racine vivante, toutes les grâces nécessaires. Comme dans le monde naturel; la branche ne peut pas porter de fruit d'elle-même mais doit bientôt se faner ; sauf qu'il demeure dans la vigneDemeurez en union avec lui, et nourrissez-vous de la sève de là ; vous ne pouvez plus être capables de produire les fruits d'une obéissance authentique et acceptable ; à moins que vous ne demeuriez en moi et que vous ayez la vie de grâce maintenue en vous par une union vitale avec moi. Je suis la vigne C'est-à-dire la racine et la souche de la vigne dont je parle ; vous n'êtes que les branches Et ne pouvez ni prospérer ni subsister, et encore moins pouvez-vous porter du fruit sans moi.

Notre-Seigneur, dans tout ce passage, ne parle de branches que celles qui lui sont, ou du moins, lui ont été unies de façon vitale par la foi vivante. Celui qui demeure en moi Par une union réelle, intérieure et spirituelle, commencée et continuée par la foi ; et moi en lui Par ma parole et mon Esprit, ma vérité et ma grâce ; celui-ci produit beaucoup de fruits dans des dispositions saintes, et des actions justes et bienveillantes, au crédit de sa profession, du réconfort de son âme et de l'édification de ses semblables ; car sans moi Χωρις εμου, séparés de moi , et privés des influences de ma parole et de mon Esprit, (faisant allusion encore à la vigne et à ses sarments) vous ne pouvez rien faireRien de vraiment et spirituellement bon ; ne pouvez porter aucun fruit qui soit agréable à Dieu, ou profitable à vous-mêmes. Sans le mérite de Christ, nous ne pouvons rien faire pour notre justification ; et sans l'Esprit de Christ, rien pour notre sanctification. Nous avons une dépendance aussi nécessaire et constante de la grâce du Médiateur pour l'ensemble de la vie spirituelle et divine, que nous avons de la providence du Créateur pour toutes les actions de la vie naturelle : quant aux deux, c'est en et par la puissance divine que nous vivons, bougeons et avons notre être.

Si un homme ne demeure pas en moi Par la foi vivante, aimante et obéissante, ainsi que par la communion ecclésiale, par laquelle le dernier, séparé du premier, il peut demeurer en Christ toute sa vie et être flétri tout le temps, et jeté dans le le feu enfin ; il est jeté comme un sarment, il est séparé de Christ, comme un sarment stérile est retranché de l'arbre qu'il ne faisait qu'encombrer ; et est flétriCeux qui ne demeurent pas en Christ par une union réelle et vitale, bien qu'ils puissent s'épanouir un certain temps dans une profession honorable et plausible, pourtant en peu de temps ils se fanent et tombent à néant. Leurs capacités et leurs dons se fanent, leur zèle et leur dévotion se fanent ; de même que leur crédit et leur réputation, leurs espoirs et leurs conforts. Car ceux qui ne portent pas de fruit ne porteront bientôt plus de feuilles. En combien de temps s'est-il desséché le figuier que le Christ a maudit ! Et les hommes les rassemblent et les jettent au feu, &c. Les rognures des vignes, dans les pays où elles sont cultivées, sont soigneusement ramassées et font une partie considérable de leur combustible ; comme s'il avait dit : Comme des hommes ramassent des branches desséchées, qui ont été coupées de l'arbre sur lequel elles poussaient autrefois, et les jettent au feu, où elles sont brûlées comme une espèce de bois sans valeur, propre à rien d'autre ; ainsi, de même, telle sera la fin de ces malheureuses créatures.

Les agents et émissaires de Satan les piégeront et en feront une proie facile ; car ceux qui se séparent de Christ tombent bientôt avec les pécheurs, sont associés à eux, et employés dans les œuvres infructueuses des ténèbres ; de sorte qu'ils deviennent le combustible propre à la colère divine, dont la profession qu'ils faisaient autrefois ne les préservera pas. Et ils sont brûlés Cela suit bien sûr; mais il est ici ajouté avec beaucoup d'emphase, et rend la menace très terrible. L'expression originale, και καιεται, est littéralement, et ils brûlent ;car ils ne seront pas consumés en un instant, comme des épines sous un pot ; mais brûlant pour toujours dans un feu qui non seulement ne peut pas être éteint, mais qui ne s'éteindra jamais. Telle est, lecteur, la conséquence de l'apostasie de Christ, ou de la cessation de vivre par la foi en lui ; ils reculent vers la perdition, Hébreux 10:38 . Certains interprètent le rassemblement des hommes , du ministère des anges au dernier jour, quand ils rassembleront du royaume de Christ toutes les choses qui offensent, et ceux qui commettent l'iniquité , et les jetteront dans une fournaise de feu, comme l'ivraie est recueillie et lié en paquets pour être brûlé.