Je ne prie pas non plus pour ceux-là seuls, je ne fais pas de mes apôtres les seuls sujets de cette dernière prière ; Je prie également pour tous ceux qui, par leur parole, prêchée ou écrite, seront amenés à croire en moi , quel que soit l'âge ou la nation ; qu'eux aussi, étant influencés par le même Esprit, et possédés du même amour ; peut être un Vraiment et intimement ; (voir sur Jean 17:11 ;) comme toi, Père, tu es en moi Demeurant en moi par ton Esprit ; et moi en toi Par une union constante et indissoluble; qui ils peuvent aussi être un en nousÉtroitement et vitalement unis à nous, et tirant de nous les plus riches apports de sagesse et de grâce divines, de puissance, de pureté et de consolation. Cela aussi doit être compris dans un sens de similitude, et non de similitude ou d'égalité. Que le monde croie Que, voyant leur bienveillance, leur charité et leur sainte joie, les peuples du monde, la partie charnelle de l'humanité, puissent croire qu'une religion productrice de fruits si aimables est bien d'origine divine.

Il est clairement indiqué ici par notre Seigneur, que « les dissensions parmi les chrétiens seraient non seulement inconfortables pour eux-mêmes, mais seraient un moyen de remettre en question la vérité et l'excellence du christianisme : et il doit être étranger à ce qui s'est passé, et passe chaque jour, dans le monde, qui ne voit quel avantage fatal ces divisions ont donné aux infidèles, pour le présenter comme une calamité, plutôt que de le considérer comme une bénédiction pour l'humanité. Doddridge. Ici, nous voyons le Christ prier pour le monde, et pouvons observer que la somme de toute sa prière Isaïe, 1 er, reçois-moi dans ta propre et ma gloire; 2° Que mes apôtres y participent ; 3d, Et tous les autres croyants ; 4ème, et que tout le monde croie. Et la gloire que tu m'as donnéeEn ce qui concerne ma nature humaine, à savoir, être une habitation de toi-même par l'Esprit; Je leur ai donné Je leur ai accordé l'honneur et le bonheur d'avoir une mesure du même Esprit habitant en eux, les enrichissant de divers dons et grâces, les estampant de ton image, et leur communiquant ta nature divine, 2 Pierre 1:4 .

Qu'ils soient un, de même que nous ne sommes qu'un, puisse posséder l'union la plus étroite et jouir d'une communion très sainte et heureuse avec nous et les uns avec les autres ici, et en conséquence, puissent habiter avec nous dans la félicité éternelle ci-après. Moi en eux Demeurant dans leurs cœurs par la foi ; ( Éphésiens 3:17 ;) et toi en moi Par ta présence qui habite ; qu'ils puissent être rendus parfaits en un seul Puisse posséder l'union d'amour et de pureté la plus parfaite et la plus ininterrompue, sans aucune affection ou disposition discordante, et à travers cette union puisse grandir en moi leur tête vivante en toutes choses , jusqu'à ce qu'ils arrivent à la mesure de la stature de ma plénitude, et sont rendus parfaits dans cette sainteté sans laquelle personne ne verra le Seigneur. Afin que le monde sache que tu m'as envoyé, Que la démonstration la plus claire soit ainsi donnée de l'efficacité de ta grâce à recréer les hommes, et à en faire des saints, visiblement et justement, les favoris du Ciel ; et qu'il soit manifeste à tous que tu les as aimés comme tu m'as aimé et que tu leur as conféré cette grâce à cause de moi.

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