Jean 3:16-19

Car Dieu a tant aimé le monde , &c. Ici, notre Seigneur informe Nicodème que les hommes devaient les bénédictions mentionnées ci-dessus à l'amour libre et immense de Dieu le Père, qui désirait leur salut avec une telle ardeur, qu'il envoya son Fils unique pour le leur accorder ; et qu'il est conçu pour tous ceux qui l'accepteront de la manière que Dieu a fixée. Dieu , dit-il, a tant aimé le monde , c'est-à-dire tous les hommes sous le ciel ; même ceux qui méprisent son amour, et pour cette cause périront finalement, qu'il a donné son Fils unique , vraiment et sérieusement : et le Fils de Dieu s'est donné lui-même, ( Galates 2:20 ,) vraiment et sérieusement ; que quiconque croit en luiAvec cette foi qui agit par amour, et tient fermement le début de sa confiance jusqu'à la fin ; ne devrait pas périr sous la sentence de la justice divine, comme il aurait dû le faire autrement ; mais ayez la vie éternelle La vie de grâce et la vie de gloire, par la simple miséricorde de Dieu et les mérites infinis de son Fils.

Car Dieu n'a pas envoyé son Fils pour condamner le monde Pour exécuter sur eux cette vengeance que leur culpabilité aurait pu leur apprendre à craindre ; il ne l'a pas non plus envoyé pour détruire les nations païennes, ce que les Juifs préjugés ont supposé être l'une des principales fins de la venue du Messie. Dieu, dit Grotius, est souvent décrit comme un vengeur dans l'Ancien Testament : c'est pourquoi le coupable pouvait raisonnablement s'attendre à ce que, lorsque son Fils viendrait au monde, ce soit pour se venger au nom de son Père. Mais afin que le monde par lui soit sauvé Même tous, sans exception, qui écouteront les ouvertures de l'évangile. Celui qui croit en lui Avec son coeur à justice; n'est pas condamnéEst acquitté, est justifié devant Dieu, quel que soit le nombre et la gravité de ses péchés passés, et si impardonnables qu'ils soient selon la teneur de la loi mosaïque ; mais celui qui ne croit pas, quels que soient sa profession et ses privilèges extérieurs ; est déjà condamné Demeure sous la peine de son ancienne culpabilité; oui, et se soumet, par son refus du seul remède, à une condamnation encore plus grande et plus aggravée et malheur ; parce que, malgré l'évidence incontestable donnée de la mission divine de Jésus, et du fait qu'il est le vrai Messie, il n'a pas cru au nom , le nom glorieux du Fils unique de Dieu, bien qu'expressément révélé à lui, afin qu'il puisse croire en lui.

« Bien que le nom d'une personne soit souvent mis pour la personne elle-même, il peut cependant être laissé entendre ici, dans cette expression, que la personne dont on parle est très magnifique ; et c'est pourquoi il est généralement utilisé pour exprimer soit Dieu le Père, soit notre Seigneur Jésus-Christ. Doddridge. Et c'est la condamnation qui en est la cause, le crime qui comble la mesure des iniquités des hommes, et qui est la principale raison de leur prompte et définitive ruine ; cette lumière est venue dans le monde Lumière divine et glorieuse, l'aurore d'en haut, la lumière du glorieux évangile, par l'incarnation du Verbe éternel, et la prédication de son précurseur préparant le chemin devant lui ; et les hommes aimaient les ténèbres plutôt que la lumièreL'ignorance de la vérité divine plutôt que sa connaissance, la folie plutôt que la sagesse, le péché plutôt que la justice ; parce que leurs actions étaient mauvaises et qu'ils n'avaient pas tant peur de Dieu devant leurs yeux, ou tant de souci pour leur propre salut éternel, que de se résoudre à réformer en profondeur leur conduite.