Jean 3:20,21

Car tout homme qui fait le mal qui est conscient en lui-même qu'il vit dans un péché connu, et est enclin à continuer à le faire ; déteste la lumière qui détecterait et exposerait ses mauvaises pratiques, et causerait ainsi l'angoisse et la honte à son esprit coupable ; ni l'un ni l'autre ne vient à la lumière Mais s'en tient à l'écart, ne voulant ni ne désirant connaître son vrai caractère, et la condition dangereuse et misérable dans laquelle il se trouve. Ainsi Christ, et son véritable évangile, sont haïs, parce que le péché est aimé. Et les pécheurs haïssent la lumière, parce qu'elle découvre le mal et le péché de leurs voies envers eux, et les condamne pour eux. Mais celui qui fait la véritéCela est conforme à la volonté de Dieu, pour autant qu'il le sache ; qui s'efforce sincèrement et consciencieusement de conformer sa conduite à la loi éternelle de la justice ; vient à la lumière Avec confiance et joie, apporte ses opinions et ses pratiques, ses désirs et ses desseins, ses affections, ses intentions et ses résolutions, ses tempéraments, ses paroles et ses actions, à l'épreuve de la parole de Dieu ; afin que ses actions soient rendues manifestes Comme en plein jour ; qui leur sont faites en Dieu sont exécutées comme à ses yeux, selon la direction de sa parole, avec un seul œil à sa gloire, et en conséquence de cette union de l' âme avec lui, ce qui est la plus haute dignité et le bonheur d'un rationnel créature.

« Que vous sachiez donc tous », comme si notre Seigneur avait dit, « que cet évangile que je prêche est la grande pierre de touche des vrais caractères des hommes ; et comme seule une corruption du cœur peut s'y opposer, ainsi je vous préviens fidèlement, que si vous la rejetez, c'est au péril de vos âmes. Remarquez, lecteur, que nous avons dans ce passage le caractère d'un homme de bien : 1er, c'est quelqu'un qui fait την αληθειαν, non seulement la vérité , mais la vérité , à savoir, qui marche selon la vérité, comme en Jésus, cela avec droiture et consciencieusement. 2d, Il est celui qui vient à la lumière, qui est prêt et désireux de recevoir la vérité, dans la mesure où elle lui paraît l'être, et les découvertes de la pensée de Dieu à son sujet, quel que soit le malaise qui peut lui être créé. Il s'essaie fréquemment et désire que Dieu l'éprouve ; étant soucieux de connaître sa volonté, et résolu de s'y conformer, même contraire à sa propre volonté et à ses intérêts apparents. Nous avons là aussi le caractère d' une bonne œuvre : elle s'accomplit en Dieu , en union avec lui par la foi vivante, à l'aide de sa grâce.

Nos œuvres sont alors bonnes et supporteront l'épreuve de la parole de Dieu, quand la volonté de Dieu est leur règle, et la gloire de Dieu leur fin ; quand elles sont faites par sa force et à cause de lui, pour lui et non pour les hommes : et si par la lumière de l'évangile il nous est manifesté que nos œuvres sont ainsi accomplies, alors nous avons raison de nous réjouir, Gal 6:4 ; 2 Corinthiens 1:12 . Tel était le sens du discours de notre Seigneur avec Nicodème ; et il apparaît par quelques circonstances suivantes de l'histoire, qu'il a fait une impression profonde et durable sur son esprit ; et qu'il devint ensuite un vrai disciple du Christ. Voir Jean 7:50 ; Jean 19:39 .