Jean 5:9-11

Et immédiatement l'homme a été guéri Une puissance divine allant de pair avec le commandement du Christ. Quelle joyeuse surprise pour le pauvre infirme de se trouver tout à coup si facile, si fort, si capable de s'aider ! Dans quel nouveau monde était-il, en un instant ! Lecteur, rien n'est trop difficile à faire pour le Christ ! Et prit son lit, et marchaSe trouvant entier, il ne s'opposa pas à l'ordre de son Libérateur, bien que contraire aux préceptes des docteurs. Il se leva aussitôt, et, en emportant son lit avec une vigueur peu commune, montra la grandeur et la perfection de sa guérison, sans se soucier de qui le blâmait ou le menaçait de le faire. Ainsi, la preuve de notre guérison spirituelle est notre montée et notre marche. Christ a-t-il guéri nos maladies spirituelles ? Allons partout où il nous envoie, prenons et portons tout ce qu'il lui plaira de mettre sur nous, et marchons devant lui. Et le même jour était le sabbat C'est-à-dire, soit la première sainte convocation à la fête des pains sans levain, c'est-à-dire le lendemain de la solennité de la Pâque, qui était l'un des plus grands sabbats, ( Jean 19:31,) ou le sabbat ordinaire ayant lieu la semaine de la Pâque, et par conséquent le jour où les disciples ont cueilli les épis de blé, comme mentionné Matthieu 12:1 .

Les Juifs qui l'ont vu passer ainsi dans les rues ; dit : C'est le jour du sabbat, il n'est pas permis de porter ton lit. Comment se fait-il donc que tu sois assez présomptueux pour profaner ce saint jour ? Il ne paraît pas que ceux qui parlaient ainsi fussent des magistrats, qui avaient le pouvoir de le punir, ou des gens du peuple, qui ne pouvaient que dénoncer contre lui ; mais jusqu'ici il était louable que, bien qu'ils ne savaient pas par quelle autorité il l'avait fait, ils étaient jaloux de l'honneur du sabbat, et ne pouvaient, sans souci, le voir profané ; comme Néhémie 13:17 . Il répondit : Celui qui m'a guéri, celui qui, d'un mot, a restauré ma force en un instant ; m'a dit: Prends ton lit, &c. Comme s'il avait dit, je ne fais pas cela au mépris de la loi et du sabbat, mais par obéissance à celui qui, en me guérissant, a donné une preuve indéniable qu'il est plus grand que l'un ou l'autre. Celui qui pourrait opérer un miracle tel qu'il me guérisse dans un moment d'une maladie invétérée, pourrait sans doute me donner l'ordre de porter mon lit ; celui qui pourrait annuler les pouvoirs de la nature, pourrait sans doute annuler une loi positive, surtout dans un cas qui n'est pas de l'essence de la loi ; celui qui a eu la bonté de me guérir ne serait pas assez méchant pour m'ordonner de faire ce qui est un péché. Le Christ, en guérissant un autre paralytique, a prouvé son pouvoir de pardonner les péchés ; ici pour donner la loi : si ses grâces sont valables, ses édits le sont, et ses miracles prouvent les deux.