Jean 6:25-27

Quand ils l'avaient trouvé de l'autre côté A savoir, dans la synagogue de Capharnaüm, comme il ressort de Jean 6:59 ; lui dirent-ils Dès que le culte fut terminé, et avant même qu'ils aient quitté les lieux ; Rabbi, quand es-tu venu ici ? Ils posent cette question parce que, comme Jésus n'est pas allé la veille au soir avec ses disciples, ils pensaient l'avoir trouvé de l'autre côté de la mer, et ne pouvaient concevoir quand il pourrait venir, ni quels moyens imaginables il pourrait avoir de traverser l'eau. Jésus, renonçant modestement au récit de ces circonstances extraordinaires qui ont accompagné son passage, a détourné le discours à un sujet plus important et édifiant ; et sachant, par une pénétration intime de leurs cœurs mêmes, qu'ils n'étaient gouvernés que par des motifs charnels dans cette assistance à lui, aussi humble et zélée que cela puisse paraître, il dit avec une grande solennité : En vérité, vous me cherchez, non parce que vous avez vu les miracles Parce que, ayant été témoins oculaires des miracles que j'ai accomplis, vous êtes convaincus par eux que je suis un docteur divin, et êtes maintenant disposé à écouter et à obéir à ma doctrine ; mais parce que vous avez mangé des pains, et Ont été remplisEt avez de là conclu que vous gagnerez de grands avantages séculaires en me suivant : ayant été une fois nourri, vous vous attendez à ce que je vous nourrisse fréquemment par miracle ; et la satisfaction que vous avez trouvée dans ce repas vous a fait concevoir de grandes espérances de félicité temporelle sous mon administration.

Ce sont les vues avec lesquelles vous me suivez ; mais vous vous y trompez entièrement, car votre bonheur ne consiste pas dans la nourriture qui périt, ni dans cette sorte de nourriture que le Messie vous donnera. Jusqu'ici le Christ avait rassemblé des auditeurs ; il commence maintenant à éprouver leur sincérité par un discours figuré concernant sa passion, et le fruit de celle-ci à recevoir par la foi. Ne travaillez pas pour la viande qui périt Pour la nourriture corporelle, ou pour toute bénédiction simplement temporelle; pas pour cela seulement, pas principalement : pas du tout, mais en subordination à la connaissance et à la grâce divines, à la foi et à l'amour ; la viande qui dure jusqu'à la vie éternelleCe qui, en vivifiant toutes les facultés de l'âme, et en la rendant sage et bonne, sainte et heureuse, la rend incorruptible et immortelle, ayant droit et préparée à la félicité éternelle. Quelle viande , quelle vie, le Fils de l'homme vous donnera Si avec sincérité, sérieux et foi, vous lui en faites la demande. C'est son don, , un don de grâce, Romains 6:23 : et pourtant il nous est commandé de travailler pour cela, comme s'il devait être obtenu par notre propre industrie, et vendu sur cette précieuse considération.

Mais quand nous y avons travaillé avec la plus grande diligence, nous ne l'avons pas encore mérité comme notre salaire , mais le Fils de l'homme le donne. Et c'est un encouragement que celui qui en a le don est le Fils de l'homme, notre parent et frère ; car, par suite de cela, nous pouvons espérer que les fils des hommes, qui la cherchent et travaillent pour elle, ne manqueront pas de l'obtenir. Pour lui Dieu le Père a scelléPar ce miracle même, ainsi que par tout son témoignage le concernant. Lui ayant donné l'autorité, il nous en a donné l'assurance ; lui ayant confié des pouvoirs illimités, il nous a satisfaits par des preuves incontestables qu'il l'a fait. Sceller un écrit est une marque de l'authenticité de celui-ci. Dieu le Père a scellé son Fils, ou a manifesté qu'il l'avait chargé d'être l'Enseignant, le Rédempteur, le Sauveur et le Gouverneur de son église, en faisant reposer son Saint-Esprit sur lui, par la voix du ciel prononcée une fois et encore, et par le témoignage qu'il lui rendit en signes et en prodiges.