Alors Jésus cria probablement d'une voix forte et sérieuse, et avec allusion aux paroles qu'ils venaient de se dire en privé, et qu'ils s'imaginaient qu'il n'aurait pas pu entendre, comme il enseignait dans le temple à quelque distance de eux; Vous me connaissez tous les deux, et vous savez d'où je suis Ou, comme il semble que la clause devrait plutôt être rendue, Me connaissez-vous tous les deux et savez-vous d'où je suis ? Ainsi, il est lu par Doddridge, Wesley, Wynne, et aussi par Campbell, qui observe à ce sujet : « Comme les mots sont clairement susceptibles d'être lus comme une interrogation, il est, à tous égards, le plus apte à les traduire ainsi dans ce endroit. Dans la façon dont ils sont communément rendus, ils contiennent une contradiction directe avec ce que dit notre Seigneur, Jean 8:14 ; Jean 8:19. Cela ne satisfait pas non plus que les deux puissent être vrais dans des sens différents, puisque ces sens différents n'apparaissent pas dans le contexte.

Bien plus, en effet, il les contredit du même souffle, puisqu'il dit au peuple qu'il ne connaît pas celui qui l'a envoyé. Quand ils disaient : Nous savons d'où vient cet homme , on entendait évidemment la même chose que lorsqu'ils disaient : ( Jean 6:42 ,) N'est-ce pas Jésus, le fils de Joseph, dont nous connaissons le père et la mère ? Maintenant, notre Seigneur leur dit clairement qu'ils ne connaissaient pas son père et, par conséquent, ne pouvaient pas dire d'où (c'est-à-dire de quelle filiation) il était. Et je ne suis pas venu de moi-même Avec de vains et faux prétextes à une mission divine ; mais celui qui m'a envoyé Et en donne la preuve chaque jour, par les miracles que j'accomplis en son nom ; est vraiEt donc ne témoignera pas d'un trompeur. Ou, comme les mots peuvent être paraphrasés : « Bien que vous prétendiez me connaître et d'où je suis, il ne s'ensuit pas que je sois dépourvu des caractères prophétiques du Messie, et qu'un imposteur vienne à vous de mon propre gré.

Je vous suis vraiment envoyé par Dieu, qui est vrai dans toutes les prophéties qu'il a prononcées par ses serviteurs concernant le Messie, car elles se sont toutes accomplies en moi. Mais lui, vous ne le connaissez pas. Au contraire : « Vous ignorez totalement ses perfections bénies et ses conseils bienveillants, et vous n'avez aucune inclination à obéir à sa volonté.

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