Jean 7:38-39

Celui qui croit en moi Avec une foi vivante, et avec son coeur vers la justice; comme l'Ecriture l'a dit Comme Dieu dans les Ecritures l'a promis et attesté en de nombreux endroits ; de son ventre De l'intérieur de lui, de son esprit et de son cœur ; couleront des fleuves d'eau vive. Il recevra des bénédictions spirituelles, ou des communications de la grâce divine, en si grande abondance, qu'il ne sera pas seulement rafraîchi et réconforté lui-même, mais qu'il contribuera à rafraîchir et à réconforter les autres. L'expression, De son ventre couleront des rivières, est utilisé avec allusion aux récipients autour des sources, d'où de grandes quantités d'eau s'écoulent par des tuyaux : et la figure signifie donc la plénitude des dons spirituels et des grâces à posséder par les croyants, et les effets heureux qu'ils devraient produire dans le monde . Ainsi les apôtres et les premiers messagers du Christ furent à la fois abreuvés eux-mêmes et capables d'arroser les autres, les Gentils comme les Juifs, non pas avec de petits ruisseaux, mais avec de grands fleuves de la connaissance et de la grâce divines, de sorte que les pays, qui jusque-là avaient été stériles , est devenu extrêmement fécond en sainteté et en justice.

Aussi l'évangéliste ajoute-t-il, à titre d'explication, ce qu'il dit de l'Esprit des dons et des grâces du Saint-Esprit ; que ceux qui croyaient en lui devaient recevoir Εμελλον λαμβανειν, étaient sur le point de recevoir , à savoir, après la résurrection et l'ascension du Christ, selon sa promesse, Jean 14:16 ; et Jean 16:7 . Les dons extraordinaires de l'Esprit avaient, en grande partie, cessé depuis la mort de Zacharie et de Malachie. Ils s'étaient faiblement manifestés à l'approche du Messie, de Zacharie et d'Élisabeth, de Siméon et d'Anne, et spécialement de Jean-Baptiste, qui aurait été rempli du Saint-Esprit dès le sein de sa mère ;mais la pleine effusion de ces dons, prédite par Isaïe et Joël, n'eut lieu qu'après l'ascension de Christ, et était encore à venir.

Le jour de la Pentecôte, et pas avant, ces dons extraordinaires ont été communiqués aux apôtres, aux évangélistes et à de nombreux autres croyants, pour les préparer à convertir le monde. L'universalité, cependant, de l'invitation et de la promesse données ici, rend évident qu'à cette occasion, notre Seigneur avait les influences ordinaires de l'Esprit dans son œil, ce que la remarque de l'évangéliste, que le Saint-Esprit n'était pas encore donné , ne pas exclure ; parce que, même ceux-ci pourraient à ce moment-là être dits n'ayant pas été donnés, comme ils l'avaient été, mais avec parcimonie, en comparaison de la distribution abondante qui devait en être faite à tous les croyants après l'ascension de Christ. En conséquence, les influences ordinaires de l'Esprit sont souvent représentées dans les Écritures comme les conséquences et la récompense de la foi, Galates 3:14; Éphésiens 1:12 .