Jean 8:22-24

Alors dirent les Juifs Montrant à la fois la grande perversité de leur tempérament, et leur mépris de sa déclaration ; va-t-il se suicider ? &c. Ainsi ils se moquèrent de sa menace, et au lieu de trembler à sa parole, la tournèrent en ridicule. Il dit : Vous êtes d'en bas Les esclaves de la terre et les héritiers de l'enfer ; je suis d'en haut, je suis du ciel, et j'y retournerai bientôt ; vous êtes de ce monde Et votre trésor et vos cœurs sont ici ; Je ne suis pas de ce monde. Mes pensées et mes affections sont tournées vers cet état céleste et ce lieu d'où je viens, et je travaille sans cesse pour y conduire les hommes. Mais, quant à vous, je travaille en vain.J'ai donc dit que vous mourrez dans vos péchés

Et c'est vraiment une grande et affreuse vérité, et mérite un autre genre de considération que celle que vous lui accordez ; car si vous ne croyez pas que je suis grec, εγω ειμι, que je suis , c'est-à-dire la personne que je me suis représentée comme étant, à savoir le pain de vie, la manne céleste, la lumière du monde, la Messie. Car il y a évidemment une ellipse dans les mots, à fournir en les comparant avec Jean 8:12 . Voir Jean 13:19 ; Marc 13:6 ; Actes 13:25 , où exactement la même phrase se produit. Vous mourrez dans vos péchésEt par conséquent seront, en effet, les meurtriers de vos propres âmes. Ce qui suit montre que cela a été le sens de notre Seigneur ; bien qu'il ne s'est pas exprimé pleinement, ayant traité ces sujets auparavant très longuement, dans ce discours et d'autres.

Il est justement observé par le Dr Doddridge ici, que « la répétition de la menace de Jean 8:22 8:21 est une très terrible réprimande à la folie de leur réponse, Jean 8:22 : comme si notre Seigneur avait dit, Il devient très mal vous plaisanter et vous amuser avec des tours si stupides et méchants, quand votre vie, même la vie de vos âmes, est en jeu; et parler de mon suicide, quand, par votre incrédulité et votre impénitence, vous vous plongez dans la mort éternelle ! Ainsi ces passages des discours de Notre-Seigneur, qui pour un lecteur insouciant pourraient sembler des tautologies plates, paraissent, à une lecture attentive, animés de l'esprit le plus pénétrant et pleins de la dignité divine.