Commentaire de Joseph Benson
Jérémie 11:2-5
Écoutez les paroles de cette alliance que Dieu parle ici principalement à Jérémie, mais semble, en même temps, s'adresser avec lui à toutes ces personnes pieuses qui partageaient les mêmes idées avec lui et qui réprouvaient les mauvaises manières du peuple. . L'alliance dont il est ici question était l'alliance de la loi de Dieu, délivrée par Moïse, à laquelle le peuple avait souvent promis l'obéissance. Et parle aux hommes de Juda , etc. Mettez devant eux la teneur de l'alliance ; et dis : Maudit soit l'homme qui n'obéit pas , etc. Deutéronome 27:26 , c'est : Maudit soit celui qui ne confirme pas toutes les paroles de cette loi pour les faire : et tout le peuple dira : Amen. Le dicton du peuple Amen, témoigna leur assentiment, et fit de la loi une alliance ; mais ils avaient, en plus, formellement et explicitement fait alliance avec Dieu, Exode 24:3 , avec des rites et des cérémonies religieux, utilisés dans les stipulations, et ont ensuite consenti à ce que Dieu punisse ceux qui violaient cette alliance, Deutéronome 27:26 .
Ce que j'ai commandé , &c. Laquelle loi, (que vous avez fait une alliance formelle par votre resipulation), moi, qui suis le Seigneur, et j'ai ainsi le pouvoir souverain d'imposer des lois à mes créatures, j'ai commandé à vos pères ; le jour où je les ai sortis de la fournaise de fer et les ai ainsi obligés à l'obéissance avant de leur imposer ma loi. L'utilisation du four de fer étant de fondre et de purifier les métaux, c'était une représentation appropriée de cet état d'affliction douloureuse dans lequel le peuple de Dieu était pendant de nombreux siècles en Egypte. Disant, obéissez à ma voix , &c. Pour quelle bonté je n'exigeais plus d'eux qu'un doux service à moi, en obéissant à ma voix, quant aux choses de cette loi que je leur ai donné en charge ; ainsi serez-vous mon peuple, &c. Je ne leur ai pas non plus seulement imposé mes commandements, mais je les ai aussi encouragés à l'obéissance, par ma gracieuse promesse, que s'ils obéissaient, ils devraient être un peuple que je protégerais et bénirais particulièrement. Que je puisse , ou plutôt que je puisse (car il se réfère au temps passé) faire le serment , etc.
Comme s'il avait dit, j'exigeais leur obéissance pour leur propre bien : car j'avais juré à leurs pères, que je donnerais à leur postérité un pays abondant avec beaucoup de toutes bonnes choses, à condition de leur obéissance. J'ai prêté ce serment ; Je les ai amenés dans un tel pays, et je me suis montré fidèle à eux. Alors je répondis : Qu'il en soit ainsi, Seigneur Dieu ayant terminé son discours, le prophète dit : Amen , comme Dieu l'avait commandé, Deutéronome 27:26 ; soit en affirmant la vérité de ce que Dieu avait dit, soit en exprimant son désir que le peuple fasse selon son alliance, soit même en acceptant la malédiction comme étant juste et raisonnable.