Jérémie 11:20

Mais, ô Seigneur, tu juges avec justice. C'est une question de confort pour nous, quand les hommes nous traitent injustement, que nous ayons un Dieu vers qui aller, qui plaide et plaidera la cause de l'innocence blessée, et comparaîtra contre l'injurieux. La justice de Dieu, qui est une terreur pour les méchants, est un réconfort pour les pieux. Qui éprouve les rênes et le cœur Qui sait parfaitement ce qu'il y a dans l'homme, qui discerne ses pensées, ses désirs et ses desseins les plus secrets. Laisse-moi voir ta vengeance sur euxC'est-à-dire, rends justice entre moi et eux comme il te plaira. « Lorsque les hommes restent implacables dans leur méchanceté », dit Lowth, « nous pouvons légitimement nous attendre et désirer que Dieu plaide notre cause et nous juge selon notre justice. Car le fait d'amener les méchants à condamner le châtiment tend à la fois à la manifestation de la gloire de Dieu et au bon gouvernement du monde.

Et prier contre nos ennemis dans ce sens, à savoir, non pour satisfaire nos ressentiments privés, mais pour exposer la justice de Dieu, n'est pas contraire à l'esprit du christianisme. Alors saint Paul pria contre Alexandre le chaudronnier, 2 Timothée 4:14 . Il faut observer, cependant, que, selon le texte hébreu ici, les mots ne sont qu'une prédiction ; מהם אראה נקמתן, étant littéralement, je verrai ta vengeance sur eux; c'est-à-dire que je le prévois et le prédis, bien que je déplore qu'ils en aient donné l'occasion.