Jérémie 12:14-15

Ainsi parle le Seigneur, contre , ou concernant, tous mes mauvais voisins. Par ceux-ci, on entend les Moabites, les Ammonites, les Iduméens et les Philistins ; contre qui Jérémie prophétise, chap. 47., 48., 49. ; et Ézéchiel, chap. 25. Ceux-ci sont appelés mauvais voisins , à cause de la méchanceté et de la mauvaise volonté qu'ils montraient envers les Juifs en toutes occasions : qui touchent à l'héritage , &c. Qui se trouvent près de la Judée et la bordent : Voici, je vais les arracher , etc. Ces gens ont donc été gaspillés et gâtés, et une partie d'entre eux ont été emmenés en captivité par les Babyloniens. Et arracher la maison de Juda, &c. Beaucoup de Juifs ont été emmenés en captivité, ou sont allés en sécurité dans ces pays voisins, avant la captivité babylonienne générale, Jérémie 15:4 ; Jérémie 11:11 . Parmi ces Juifs, quelques-uns furent ensuite emmenés captifs, avec les indigènes de ces pays, par les Chaldéens ; d'autres descendirent en Egypte.

Voir chap. 43., 44. Ici est prédit la restauration des Juifs de leurs diverses dispersions. Comparer Jérémie 32:37 ; Ézéchiel 28:25 . Cette promesse s'est en partie réalisée dans le temps qui a suivi la captivité babylonienne, Psaume 147:2 ; mais sera plus pleinement accompli lors de la restauration finale de cette nation, lorsque la plénitude des Gentils sera également apportée dans l'église, ce qui est prédit dans les paroles du verset suivant. Et après cela, je les ai arrachés En justice pour le châtiment de leurs péchés, et par jalousie pour l'honneur d'Israël; Je reviendrai Je changerai de voie et j'aurai de la compassion pour eux Bien que, comme étant païens, ils ne puissent prétendre aux miséricordes de l'alliance faite avec Abraham et sa postérité, ils bénéficieront néanmoins des compassions du Créateur, qui les considérera comme l'œuvre de ses mains.

Et les ramènera chacun à son héritage Ainsi, après que Jérémie eut menacé de sévères jugements sur plusieurs pays, il conclut par une promesse générale de leur retour de leur captivité dans les derniers jours ; cette promesse se rapporte probablement principalement à leur conversion sous l'Évangile.