Jérémie 15:2-5

S'ils te disent : Où irons-nous ? S'ils te demandent ce que tu veux dire en partant, et où ils iront , tu leur diras : Tels sont de mort à mort , etc. En général, tu iras, dit Dieu, à la ruine et à la destruction ; mais tous ne seront pas détruits d'une seule et même manière, mais chacun périra de la manière que Dieu a fixée : certains seront détruits par la peste, (car cela doit être compris ici par la mort, Apocalypse 6:8 , c'est la mort sans moyens visibles,) d'autres seront détruits par la famine, d'autres par l'épée de l'ennemi, d'autres iront en captivité ; mais d'une manière ou d'une autre, la plus grande partie de vous sera consumée. Et je nommerai sur eux quatre sortesÀ savoir, des destroyers. L'épée à tuer Et ceux qui sont tués par elle ne jouiront pas des rites communs de l'enterrement, mais leurs carcasses seront laissées en proie aux chiens, aux oiseaux et aux bêtes sauvages , qui, pour la dernière fois, déchirent leurs corps vivants et leurs carcasses mortes.

Et je les ferai enlever dans tous les royaumes , &c. Bien que le corps du peuple ait été transporté à Babylone, il est cependant plus que probable que beaucoup d'entre eux sont devenus des exilés volontaires pour éviter les misères qu'ils voyaient venir sur leur pays. Et, sans aucun doute, le roi de Babylone les envoya dans plusieurs royaumes appartenant à son grand empire. Ce sont, il faut le remarquer, les paroles mêmes de Moïse, ( Deutéronome 28:25 ,) où il menace les Israélites d'une dispersion générale sur le monde, menace qui a reçu son achèvement, en partie, par la captivité babylonienne, mais plus parfaitement après la destruction de Jérusalem par les Romains. A cause de Manassé Dans l'idolâtrie et d'autres abominations, il a dépassé tous les rois qui l'ont précédé : voir2 Rois 21:7 . De son temps, le culte public de Dieu était entièrement supprimé et l'idolâtrie introduite dans le temple même ; la loi de Dieu fut également tout à fait mise de côté et, d'une certaine manière, oubliée, comme le montre la surprise dans laquelle se trouvait Hilkiah lorsqu'il trouva la copie originale de la loi dans la maison du Seigneur.

De sorte que ses péchés remplissaient la mesure des iniquités des Juifs ; et par conséquent, malgré la réforme opérée par la suite par Josias, le Seigneur ne se détourna pas de l'ardeur de sa colère allumée contre Juda : voir 2R 23:26 et 2 Rois 24:3 . Il faut remarquer, cependant, que ce n'était pas seulement pour ses péchés, ou les péchés de son temps, que Dieu a si terriblement puni les Juifs aux jours de Jojakim et de Sédécias ; mais c'était aussi, et surtout parce qu'ils imitaient le mauvais exemple que Manassé leur avait donné, la réforme opérée par Josias n'étant que partielle et de courte durée. Car qui aura pitié de toi, ou qui voudra, ô JérusalemTes péchés te rendent indigne de pitié, et tous ceux qui voient les calamités qui s'abattent sur toi les reconnaîtront comme justes. Qui ira de côté , &c. Qui se souciera de toi au point de s'écarter un peu de son chemin pour s'enquérir de toi ? un exemple commun de respect entre des personnes à quelque degré que ce soit. Au contraire, ceux qui passeront insulteront sur tes calamités.