Jérémie 23:5,6

J'élèverai à David une branche juste La maison de David semblait être tout à fait coulée et ruinée par la menace prononcée contre Jeconiah, ( Jérémie 22:30 ,) qu'aucune de sa semence ne devrait jamais s'asseoir sur le trône de David:mais ici nous avons une promesse qui assure effectivement l'honneur de l'alliance faite avec David, malgré cette menace ; car par elle sa maison sera élevée de ses ruines à un plus grand éclat que jamais, et brillera plus qu'au temps de Salomon. Nous n'avons pas autant de prophéties du Christ dans ce livre que dans celui du prophète Isaïe. Mais nous en avons ici un très illustre. De lui, sans doute, le prophète parle ici, et de personne d'autre. Même les docteurs juifs, ainsi que les interprètes chrétiens, comprennent cela comme une prophétie du Messie, qu'on appelle la branche : Ésaïe 4:2 ; Ésaïe 53:2 ; et l'homme la branche, Zacharie 3:8 .

Et ici, il est appelé la branche juste , non seulement parce qu'il était lui-même juste , mais parce qu'il rend son peuple juste ; et un roi qui régnera et prospérera Pas comme les rois qui étaient maintenant de la maison de David, reculant dans toutes leurs affaires, mais un qui établira un royaume dans le monde, qui sera victorieux sur toute opposition ; une personne entre les mains de qui le bon plaisir du Seigneur sera confié, et sous la garde et la direction de qui il prospérera ; celui qui exécutera le jugement et la justice sur la terre dans le monde entier, Psaume 96:13. Les rois actuels de la lignée de David étaient injustes et oppressifs, et leurs affaires ne prospérèrent donc pas ; mais ce roi brisera le pouvoir usurpé de Satan, instituera une règle parfaite de vie sainte, et en temps voulu rendra tout le monde juste. En ses jours, c'est-à-dire sous sa domination, lorsque son royaume sera établi et établi sur la terre ; Juda sera sauvé , etc.

Le peuple de Dieu, caractérisé par Juda et Israël, sera sauvé avec un salut spirituel et éternel, un salut de la culpabilité et de la puissance du péché, dans la faveur et l'image de Dieu ici, et dans le royaume de sa gloire ci-après. Dans quel royaume, jusqu'à ce qu'ils arrivent, Dieu sera pour eux une protection spéciale, leur refuge et leur force, et une aide très présente dans les ennuis ; afin qu'ils habitent en sécurité, confiants dans les soins de leur puissant aide, et conservés dans une paix parfaite. Et c'est son nom par lequel il sera appeléA savoir, par son peuple, et par Dieu ; le nom sous lequel il sera connu, et qui décrira à la fois sa personne et sa fonction. LE SEIGNEUR, Hébreu, JÉHOVAH NOTRE JUSTICE Bien que de la semence de David selon la chair, il sera en effet JÉHOVAH, Dieu dans la nature humaine, et NOTRE JUSTICE; à savoir, nous justifiant par ses mérites, nous sanctifiant par son Esprit, et nous dirigeant dans chaque partie de notre devoir par sa doctrine et son exemple ; la fin de la loi pour la justice à quiconque croit en lui avec une foi qui agit par amour.