Et tous les rois de Tyrus et de Sidon Les nobles, ou hommes en chef de chaque ville, semblent être ici désignés par rois, car aucune de ces villes n'avait plus d'un roi. Et les rois des îles, qui sont au delà de la mer, Chypre, etc., que Nabuchodonosor soumet. Ou, comme l'hébreu, האי בעבר הים, est rendu dans la marge, La région au bord de la mer. Car cela אי, rendu île dans le texte, ne signifie pas toujours une île proprement dite, est manifeste dans de nombreux passages. Dedan, et Tema, et Buz Une personne appelée Dedan descendait d'Abraham par Ketura, Genèse 25:3 . Il a probablement fondé la ville Dedan ;qui, cependant, au fil du temps, semble avoir été annexé à Edom : voir Jérémie 49:8 ; Ézéchiel 25:13 .

Tema était l'un des fils d'Ismaël, Genèse 25:15 , et une ville ou un district, appelé après lui, était situé près des montagnes qui séparent l'Arabie de la Chaldée. Un. Univ. Hist. , vol. 7. p. 230, s. Buz était le frère d'Uz, Genèse 22:21 , et s'installa très probablement, dans son quartier. Elihu, le plus sage des amis de Job, était un Buzite, Job 32:2 . Et tout ce qui est dans les coins les plus reculés Ou, tout ce qui a la côte isolée» , comme le traduit Blaney : voir note sur Jérémie 9:26 . Ceux-ci, suppose-t-il, sont les habitants de la péninsule d'Arabie, en particulier ceux situés vers le fond ou la partie étroite de celle-ci.Et tous les rois d'Arabie « Tout le pays auquel nous donnons le nom général d'Arabie semble avoir été jeté, dans l'Écriture, en deux grandes divisions, dont l'une est appelée proprement ערבה, Arabah , l'autre קדם, Kedem , selon à leurs situations respectives ; Araba , ce qui signifie l'ouest , comme Kedem ne l'est. Chacun d'eux avait ses subdivisions ; la première, comprenant celle que les géographes ont distinguée sous le nom d' Arabie Pétrée , et aussi peut-être les parties de la côte occidentale de la mer Rouge bordant l'Egypte.

L'autre partie, appelée Kedem , comprenait l' Arabie Félix et l'Arabie Déserte ; les premiers dont l'Ecriture semble avoir distingué par le nom de those, ceux qui ont leur côte isolée , mentionnés dans le verset précédent ; et ce dernier dans ce verset, par la race mêlée de ceux qui habitent le désert , c'est-à-dire ceux qui habitaient le grand pays désertique, situé entre la Mésopotamie et la Palestine. Ceux-ci peuvent avoir été appelés ainsi à cause de la manière d'habiter le désert en promiscuité et en commun, sans aucune propriété ni demeure fixe, s'installant, pendant un certain temps, où ils ont trouvé des pâturages, puis se déplaçant avec leurs troupeaux vers un autre endroit ; ou, du fait qu'ils sont constitués de personnes d'origines différentes. Blaney.

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